Новините на ИстроРумънци - Хърватия се опитва да накара истрорумънския диалект да изчезне
Като страна по Европейската харта за регионални или малцинствени езици (C.E.L.R.M.), Хърватия се наблюдава от Комитета на министрите на Съвета на Европа. На 12 март 2008 г. Съветът на Европа (C.E.) публикува доклада на своя експертен комитет относно прилагането от Хърватия на C.E.L.M.R., Който предвижда механизъм за контрол за редовната оценка на неговото прилагане. В глава 2, доклад на Комитета на експертите, "Оценки за прилагането на части II и III от Хартата", той за първи път в абсолютни изрази се позовава на истрорумънския диалект (подглава 2.1.2, & 48, провлак).
Въз основа на официалния доклад на Експертния комитет, молдовският член на Парламентарната асамблея на Съвета на Европа (ПАСЕ) Влад Кубраков, внесена на 17 април 2008 г. „Проект на резолюция относно трудната културна ситуация Истро - румънски малцинства, "Регистрирано като документ на ЕО с не. Док. 11595, подписан от 34 членове на 20-те държави-членки на Съвета, призоваващ за признаване на езикови и културни права за истро-румънската общност, в съответствие с европейските стандарти.
По-рано, с оглед на присъединяването на Хърватия към Европейския съюз, беше направена стъпка с решение на хърватското министерство на културата от 27 август 2007 г., с което истрорумънските диалекти бяха обявени за „нематериална културна ценност“ и включени в Списъка. Защитени са хърватските нематериални културни ценности. Става дума за защитата, запазена за етнофолклорни прояви, но не и за езика, осигурен от CELRM, който осигурява например детски градини на езика на малцинственото население, класове в училището. На езика на същото население, програми на неговия език по местната телевизия и радио и т.н.
На събитията в подкрепа на истро-румънското население, като тези на "Асоциация Децебал" в Триест през 2007 г. и в Сибиу, организирани заедно с Асоциация "Астра" през 2008 г., По повод изложбата на документи от историята на истро-румънците от д-р Ервино Къртис, на нея беше отговорено на хърватската територия с организирането на програма, координирана от г-жа. Звездана Врзич, финансирана от властите на района на Истрия, от Ню Йорк (Нюйоркския университет), която също се радва на спонсорството на TRACE, и г-жа Vrziˆ не познава истрорумънския диалект или румънския език и като цяло няма писмен и говорим романски език. Като част от тази програма между 10 и 12 юли 2009 г. в Jeian и Su Nievi се проведе семинар, фокусиран върху проект, озаглавен „Защита на влашкия или Jeianschi език“, който беше повторен на 24 юни 2010 г., в Швеция, посветен на същия проект на г-жа ‡ VrziД.
От самото начало се забелязва, че езикът се третира много редуктивно, отрязан е от корена и естествените му връзки с румънския език и това е тенденция или програма, която не може да защити даден език. В непосредствена опасност от изчезване, но само за да я отслаби (отмени). Какво е това "настойничество" или защита на така наречения език "Vlaï ™ чи или Jeianschi"? Състои се от просто компютърно набиране, „дигитализация“ на кратки истории във „vlaІ ™“ или „jeianschi“ и в редактиране на аудио компактдиск, с минимален речник, наречен „език“ на сака ден "(всекидневен език). Очаква се езикът да бъде написан след хърватския правопис и за тази цел е създаден уебсайт www.vlaski-zejanski.com и с това проблемът с езика се счита за разрешен.!
Уебсайтът има четири малки отделения, включително онова, озаглавено "Гласови общности", на общност, ориентирана само към близкото югославско минало, от поколение, след това отделението всички малки, наречени "Nauci" (наука), които говорят за произхода на езика по изключително кратък начин, от което произтича само, че не се знае нищо точно за произхода на езика, отколкото ако някога е пристигнал през 16 век от някъде „на Балканите“.
По този начин се създава образът на ничий народ, без произход и име, извън историята, скитащ кой знае как по земите на Хърватия, чиято идентичност е сведена до името на село.
Съмняваме се, че по този начин се създават условия за запазване и осъзнаване на стойността на езика от местното население, както е посочено в "програмата за опека", координатор на това действие. престъпления. Защото едва доловимо, без да го декларираме открито, езикът се счита за вече мъртъв и единствената му перспектива е мумифицирането в музей, без перспективата на живия език. Следователно това е жив език, на който говорят около 500 души в Истрия и около три пъти повече в света, но има сериозна опасност да изчезне скоро, точно като лечение на отдавна мъртъв език.
Спасяването не може да се състои от вмъкване на фрагменти от език в аудио компактдиск в Интернет, но той трябва да бъде активен, като предава, както беше до 70-те години, от едно поколение на друго, днес отслабена и затова има нужда от предаване на живо, подпомогнато от детските градини - защото езикът може да се изучава, но не и да се учи от децата в предучилищна възраст чрез Интернет, като езикът на ацтеките-, от квалифициран учител за дори незадължително изучаване на езици в училище и насърчаване чрез местни телевизионни и радиопредавания, ако намеренията за „съживяване“ на езика са искрени, и И не само етнобизнес и лицемерие.
Езиковите права на живия гражданин не могат да бъдат поставени пасивно в музей на антиките, те трябва да се проявяват активно в ежедневието на общността. Усилията на Хърватия, към която трябва да бъде свързана Румъния, тъй като не става въпрос за население без имена, връзки и произход, както е разгледано в гореспоменатия проект, "Ociuvanie vlaï ™ kog ili jeiansko iezica, "трябва да бъде направено в смисъл на добросъвестност и прилагане на европейски закони и двустранни договори, по силата на които малката хърватска общност в Румъния не се счита за редуцираща" ™ ovean, "но той се ползва с всички права, произходът и езикът му са признати, има училища, финансирани от румънската държава и т.н.
Следователно се разграничаваме от опита за разбиване на истро-румънския език на румънския език, за отмяна на етнонима на rumeri - от romanus, румънски, ром -, днес законно изразено в истро-румънския израз, и изразяваме нашето мнение очаква се да направи състезанието по табула на историята и филологията на този клон на румънството, намалявайки ги до нивото на хората без културна компетентност, не може да бъде прието от научната общност и тази на европейските държави.
Следователно ние се разграничаваме от настоящите мерки, от „очите на света“, които рискуват да объркат спасяването на даден език с погребението му и вместо това настояваме за прилагане на европейските стандарти. “