Новата книга на Магид Черфи за произхода на зебдаските години
Magyd Cherfi представя новия си роман „La part du Sarrasin“, издаден от Actes Sud

Четири години след успеха на „Ma part de Gaulois“, Magyd Cherfi издава в този литературен сезон „La part du Sarrasin“, книга, която този път ни потапя в изобилния социален и културен контекст на началото на митичната група от Тулуза, Зебда.
Magyd Cherfi представя новата си книга La part du Sarrasin, издадена от Actes Sud.
Нюансът може да изглежда тривиален, но в съзнанието на Магид Черфи това има значение. Четири години след последната си книга „Ma part de Gaulois“, бившият член на Zebda преминава от притежателния детерминант към определената статия с „La part du Sarrasin“, четвъртата му книга, публикувана през този литературен сезон 2020. „„ My част от Галия ”, това е същността на това, което ме съставя, а„ The ”частта от елда, това е, което остава, т.е. минималната порция”, доверява авторът.
„Шизофреничната мания“, свързана с дуалната култура, наистина отново е в основата на тази последна работа, която може да се разчете като продължение на предишната. Дори това да не беше първоначалното намерение. „Исках да напиша нещо съвсем различно, любовна история. Но се върнах от това крайно табу, от скромност. Произхождам от култура, която крие всичко. »Поради това, заловен от превъзхождаща сила, Магид Черфи продължи своята измислена автобиография.
Началото на приключението Зебда
След детството му в неговия град в Тулуза, следователно откриваме „Маджата“, измислено алтер его, на прага на неговия възрастен живот. Със своя Bac в джоба той напуска квартала, за да се установи в центъра на града, и дебютира в музиката в група, която повече от силно прилича на Zebda. Писателят възстановява началото на това необикновено колективно музикално приключение, което обхвана Тулуза и Франция. „Това е преди всичко история за приятелството. От куп приятели, тръгнали да покоряват славата, дори да не го казваме, защото трябва да сте смирени ", казва авторът.
Със самосмиването, което го характеризира, той насочва своя осъзнат поглед, лишен от всякаква носталгия, към този период на изобилие и желания. Но също така и недоразумения и противоречия. Той, арабин, запален по френската литература и песен, провъзгласява любовта си към англосаксонския рок. И заглушава дълбоките си интимни стремежи в името на удоволствието на „онзи“ и „заповедта да се пее за каузата“. „Бяхме потопени в марксизма и активизма. Имаше очевидна страна в социалните битки, но аз се опитвах да се измъкна от хризалисите си. Това е красотата на колектива, ние продължаваме заедно, докато тектонските плочи се сблъскат. "