No 133; Pina’ina’i The Echo of Silence
от уеб администратор 1 октомври 2018 г.
Дом на културата (TFTN) - Te fau tauhiti nui
Запознайте се с Moana’ura Tehei’ura, хореограф и дизайнер на Pina’ina’i, Mareva Leu и Goenda Reea, писатели и лектори, и Jeff Tanerii, композитор на музиката за шоуто. Текст: Élodie Largenton.
За да чуем това, което не искаме да виждаме: това е амбицията на осмия Пина’ина’и, чиято тема е „Култ (и) на мълчанието (ите)“. Това шоу, което умело съчетава литература и таитянски танц, ще изведе по този начин думата на paepae a Hiro, в събота, 20 октомври, с желанието, както винаги, да популяризира писменото изразяване, да предизвика желанието да се хванете за писалката.
Maison de la culture paepae ще се трансформира в клек в събота, 20 октомври. Именно оттам ще се появи думата, по-специално тази за бездомните, която Моанаура Техейура, дизайнерът на Пинаинаи, иска да чуе: „Това са нашите човешки мълчания, париите на нашите общество, което „крием, не искаме да виждаме или чуваме. „Поставено под темата„ Мълчание (и) култ (и) “, предаването ще разгледа и други неизказани или табута и„ тежестта на религията, много важна “, подчертава Goenda Reea, който отново участва в тази година като автор и високоговорител. Това обаче не е кръстоносен поход срещу култа, Moana’ura Tehei’ura уточнява, че ако религията „понякога може да муцуни, това могат и други вярвания, семейни или общностни догми. Убежденията идват от нас самите и има религиозни като отец Кристоф, които се борят срещу мълчанията на обществото ”. Има много мълчания, някои са „гръмотевични“, всички „не са резултат от лоши неща, ние можем да бъдем заглушени от това, което е извън нас“, отбелязва Марева Леу, вярна на срещата на Пинаина. Неговите текстове обаче говорят за тези виновни мълчания, "свързани с въпроса за идентичността и социалното положение на страната".
Каквато и да е тишината или плачът, тя е наша. „Зрителите идват да се видят, да се чуят, да се обичат, да се мразят. Pina’ina’i е огледало “, казва Moana’ura Tehei’ura. Силата на литературата действа пълноценно, обществеността се влияе по различен начин "според нейния жизнен път". „Дали ще напусне шоуто ядосан или с чувство на абсолютно благополучие не е моя грижа, всеки идва със своите травми, които шоуто разкрива и може да помогне за излекуването“, казва хореографът. Тази сила произтича преди всичко от текстове, написани от голямо разнообразие от автори. Има редовните, известните, но също така всяка година, начинаещи, млади и стари ... Някои предлагат текстове спонтанно, други се избират през цялата година от дизайнера на шоуто, трети все още са написани по поръчка. Като цяло се четат осемнадесет текста, въплътени в paepae a Hiro.
Непубликувани текстове от Патрик Амару
Тези писатели трябва да действат като актьори за случая. „Първите издания имахме лист в ръцете си и четохме, но сега това е по-скоро шоу“, казва Goenda Reea. „Изложени сме на сцената“, добавя тя. Предизвикателство при писането е самотна работа. Това също е сила, в очите на Марева Леу: „Pina’ina’i, това е работа в екип, правим всичко заедно, водени от Moana’ura. Ние не сме там, за да се похвалим, а за да носим своите убеждения, за кауза, да популяризираме местната литература и да развиваме писането у дома. »Многоезично, богато писане, дори с автор като Одил Пуру, който пише в Мангареван.