Нито бохемски, нито цигански, създаването на думата; Рим
Преди | Първоначално получено от името на индийския бог Рама, терминът "рома", протеин, днес сее объркване между текущите дела и историята. Ето поглед назад към генезиса на тази дума, по повод две изложби в Париж, в Maison Rouge и в Националния музей на историята на имиграцията.
Под светлината на прожекторите чрез две изложби в Париж, едната в Maison Rouge, другата в Националния музей на историята на имиграцията, историята на циганското население все още е обект на голямо невежество. Повтарящата се политическа инструментализация на положението на някои имигранти от Източна Европа има тенденция да обърка проблема още повече чрез фигурата на „ромите“.
"La Fabrique de l'Autre" е всеки месец в La Fabrique de l'Histoire анализ на дума, която категоризира група хора, и потапяне в историята, за да се разбере генезиса на въпросния термин и определената група. Днес името "роми", ако може да се отнася до цялото циганско население в Европа, също се използва широко в медиите, за да определи малцинство имигранти от Източна Европа. Това, което сее объркване.
Първоначално е била Индия
„Рома“ е родов термин, използван като такъв на европейско ниво за обозначаване на потомци на население с произход от Индия, които са се заселили около 1000 г. постепенно на запад, чак до Европа, за да образуват три групи: синтите, калето и ромите (следователно терминът се разбира тук в ограничен смисъл). Групи, различаващи се по техния регион на инсталиране, но понякога и по език, като ромският език не е единственият използван. Етимологичният произход на "Rom" е несигурен, една от хипотезите, превръщащи думата в производно на името на индийския бог Râma.
Употреба, която храни клишета
Ако терминът "роми" е приет днес от някои представители на тези популации, за да твърди, че съществува като пълноправен народ, той също се използва неправилно на езика на медиите, което създава объркване: "роми" означава често в медиите „ромското“ население на Румъния, България и Унгария, което емигрира във Франция от 90-те години на миналия век, и по-специално онези, които се оказват на улицата в сложна социална ситуация.
Това наименование представлява стигматизация, тъй като не отразява реалността: имиграцията на „роми“ от Източна Европа е част от по-глобално движение на имиграция от тези страни, следователно не се отнася не само до ромите. В допълнение, много несигурното социално положение на някои от тези имигранти, видимо в градския пейзаж, подхранва клишето на пътуващо население, въпреки че в Източна Европа по-голямата част от ромите от няколко десетилетия са заседнали. И накрая, въз основа на това клише и погрешно, терминът "Rom" стига дотам, че обозначава всички така наречени цигански популации във Франция, чиято история е много по-стара.