Николае Балота и синята тетрадка Историите на Алекс
Автор: AlexŞtefănescu/Дата на публикуване: 06-06-2016 00:06

В нощта на 2-3 януари 1956 г. Николае Балота - тогава тридесет и една годишен - е арестуван във влака от Клуж за Букурещ.
Преценявайки бързо ситуацията, задържаният взема със себе си само куфара и палтото и оставя в мрежата за багаж, сякаш не му принадлежи, куфарчето, съдържащо дневника му, пълно с диатриби за комунизма. Този дневник - обемна тетрадка, подвързана в син плат - се завръща във владението на автора след много приключения, през 1964 г., когато Николае Балота приключва да излежава седем години затвор и две години принудително пребиваване.
Друг момент на напрежение се създава през 80-те, когато собственикът на „синята тетрадка“ експатрира. След 1989 г., завръщайки се в страната, той вече не се надява да намери своя дневник. И все пак тя го намира. Въодушевен, той го рецитира внимателно и го отбелязва, като разказва какво се е случило междувременно с предизвиканите герои и обяснява как еволюира сам. Резултатът е оригинални мемоари и есета, дълги около хиляда страници (публикувани само през 1998 г., озаглавени „Синята тетрадка“).
СНИМКА: Николае Балота на балкона на къщата в Ница
Действителните страници в тази книга се отнасят за периода 29 октомври 1954 г. - 1 януари 1956 г. Преследван заради политическите си убеждения (през 1948 г., малко след като завършва Факултета по писма и философия на университета в Клуж, той дори е арестуван, за половин година), Николае Балота е в своеобразно убежище в Букурещ и изкарва прехраната си като малък чиновник в Документационния център на Министерството на здравеопазването. Но истинският му живот не е това, което колегите му знаят. Младежът става себе си само след учебни часове, когато изучава книги и списания - трудно достъпни - в Библиотеката за външни отношения или по-късно, през нощта, когато в скромна наета стая той проверява текстове на известни философи, теолози, историци, писатели, замисля научни изследвания, прави бележки в списания, поддържа епистоларна полемика с някои съвременници (например с Константин Нойка) и разсъждава самостоятелно върху някои класически теми на хуманистичното мислене.
Този начин на живот е още по-впечатляващ, тъй като протича в някаква тайна и във всеки случай няма нищо общо с агресивното невежество, насърчавано от комунистическия режим. Младежът се държи така, сякаш му е поверена изключително важна мисия. За него индиректно разбираме, че е знаел немски и френски като дете, че по-късно е научил унгарски и английски, че е бил посветен в древногръцки и латински. "Виждаме" го анимиран, както от "виновна" страст към литературата, така и от истински мистичен плам. Ние го съзерцаваме - заедно със седемдесетгодишния Николае Балота, който ни води чрез изчерпателни и меланхолични коментари в изследването на младата си психология - преосмисляйки Аристотел и Платон, Хегел и Хусерл. А неговото интелектуално любопитство често отива дори по-далеч, навлизайки в пространството на военните стратегии, концепциите за административна организация, теориите за завладяване на политическата власт.
Николае Балота ни се явява като герой на културата. Светлината, която той държи през нощта в кабинета си, в страна, потопена в тъмнина, символизира именно неговата форма на борба, която е четенето.
Аскетичната и усърдна младост на Мирча Елиаде отдавна е митологизирана. Обаче почти нищо не се знаеше за младия Николае Балота до публикуването на списанието, въпреки че той се характеризираше със същото титанично усилие на знанието. И далеч не е да повтаря съдба. За разлика от Мирча Елиаде, при когото научният дух преобладаваше във всичко, което предприемаше, включително в строгия и ефективен начин за изграждане на себе си, в Николае Балота в годините на юношеството и младостта му се смяташе за блаженство от четенето, още по-трудно за разбиране, докато се практикува (живее) в климат на гротескна пролетарска строгост.
В младостта си Николае Балота (1925 - 2014) е доволен от книгите си (понякога просто гледа в екстаз думите, знаейки, че съществуват; в затвора той ще надраска с тел върху повърхността на сапуна, даден с ДДТ, буквите съставете имената на някои философи, само за да ги видите). Ето защо неговият автопортрет, лишен от екзистенциална тръпка, ни се явява като изключително книжен продукт. Това е автопортрет, изграден от книги, напомнящ на онези картини на Арчимболдо, в които човешката фигура е резултат от гениалната комбинация от предмети.
Нашите препоръки
Майка му, небрежна необразована жена, изобщо не се беше притеснила да даде на момичето живот ...