Не се отказвайте и не се обезсърчавайте - добра събота, Шабат Шалом! Mazsihisz
Службата за новини и информация на уебсайта на Mazsihisz вече е прекратена в чест на съботния празник! Запалване на свещи в петък вечер в Будапеща: 19:31, изход от празника: 20:42.
По време на празника на съботата еврейският народ няма право да извършва каквато и да е работа съгласно религиозните закони, включително актуализиране на този уебсайт. Актуализациите ще продължат от събота вечер, няколко часа след края на празника, в 20:34.
От Тората тази седмица ще четем няколкото седмични „Ácharé mot-Ködosim“ (Моисей 3: 16-20) в нашите синагоги.
‘... Защото те се появяват в облака над капака’ (16: 2). Според равин Меир Сапира от Люблин, по-дълбокото учение на този стих е: „Никога не бива - дори и в най-лошите времена - да се съмняваме, защото Божественото присъствие (Сехина) е над Израел дори тогава, това просто не изглежда, защото тя е скрита в „облака“. Колкото и тъмна или безнадеждна да изглежда една ситуация, не трябва да се отказвате или да се обезсърчавате. ".
„И козелът ще вземе всичките им грехове върху пуста земя и ще изпрати козела в пустинята“ (16:22). Талмудът (Площ 66а) заявява, че човекът, придружил долара в пустинята, въпреки че Йом Кипур е бил ден на пост, е имал станции, където е можел да приема храна и напитки.
Продължение на талмудическия текст обаче разкрива, че тази възможност никога не е била използвана от спътниците.
Нашите господари обобщават, „не е същото за някой, който има хляб в кошницата си, както когато не го прави“, тоест, който има начин да изпълни желанието си, е по-малко обзет от копнеж, отколкото някой, който няма как да направи то. Повече свобода, повече възможности, по-малко прегрешения, толкова просто?
„Говорете с цялото събрание на израилтяните, ще бъдете свети“ (19: 2). Втората (Кедосим) половина от двойната седмица е един от най-важните цидри, наред с други неща, защото целият народ трябваше да чуе съдържанието му, защото, както казва мидрашът, „целият десет заповеди са в него“.
Два конкретни примера: там (в Изход 20) е написано: „Аз съм твоят вечен Бог“ (20:2), тук е „Аз съм твоят вечен Бог“ (19: 3). Десетте заповеди казват, че „няма да имаш друг Бог” (20: 3) и тук: ‘не се обръщай към идоли’ (19: 4). Тук са подредени следните неща, може да искате да проверите: (19:12, 3, пак там, 16, 10, 11, 16, 18), тоест нашите майстори считат седмичната секция Кедосим за извлечение от Тората.
„Не отмъщавай, нито гняв против децата на твоя народ“ (19:18). Раси обяснява тези забрани с пример. Той казва, че ако някой вземе предмет на заем от съседа си, но не го върне, но на следващия ден отхвърлящата страна иска заем, е забранено да откаже, защото това би било отмъщение. И нашият господар обяснява гнева, че ако е готов да даде назаем, въпреки че е бил отхвърлен в миналото, той не може да каже: „Не съм като теб, затова давам назаем“, защото това би нарушило забраната за гняв.