Не събирайте мимолетни съкровища ”- Духовен вестник
Християнството в това отношение идва с нов морал, с редица добродетели и принципи, които отчитат мира и социалната хармония. В това отношение християнството не премахва богатството и имуществото, но яростно се бори с алчността и неморалните богатства, изкушенията и идола на богатството, както строго осъжда бедността, когато идва от мързел, невъздържаност или други пороци.
Спасителят Исус Христос в Проповедта на планината прави разлика между два вида богатства: материално и духовно. Той казва: „Не си събирайте съкровища на земята, където молецът и ръждата се развалят и където крадците пробиват и крадат: Но вие събирате съкровища на небето, където гневните не копаят и крадат. Защото където е нашето съкровище, там ще бъде и нашето сърце ”(Матей VI, 19-21). С други думи, Той ни казва: Не събирайте съкровищата си, за да отминете, събирайте съкровищата си на небето, не за да отминете. Богатствата на света свързват сърцето на човека със земята. Богатствата на душата издигат човека до небето. Когато младежът в Евангелието пита Спасителя какво да прави, за да бъде спасен, му се казва да продаде притежанията си и да раздаде всичко на бедните. Той е помолен да жертва цялото си имущество, което го е влачило силно на земята. Богаташът не вижда неприятностите на потиснатите, а вижда само неговите интереси. Те са постоянно загрижени за него, а не за грижите за бедните. Но точно това препоръча Спасителят на богатите да се грижат за нуждаещите се. И това се прави от съжаление към ближния и от благодарност към Бог. Милосърдието облагородява сърцето на човека, защото християнската милост произтича от любовта към Бога и ближния и се изпълнява, като помага на нашите ближни в нужда.
Спасителят, който е съвършеният модел на милост, е толкова чужд на жаждата за богатство и страстта към парите, че той не е имал богатство. Той никога не е докосвал парите със светите Си ръце. Истинското богатство, според Спасителя, е душата, която, ако сме загубили, целият свят няма никакво значение, тегло и стойност за нас. Душата е най-голямата ценност и най-високото богатство. Материалното богатство, земното богатство не са вечни, но са пълни с ненаситни и измамни, ненаситни, източник на кавги. Те правят хората порочни, безпощадни и луди. Насочвам хората към гордост и задушавам словото на Евангелието. Това ни прави безразлични и дори нечувствителни към нашите връстници. Но имаме доста показателен пример в това отношение в притчата за милостивия самарянин, който не гледа лицето на нуждаещите се, нито палтото си, нито народа си. Помощ за доброто, помощ от любов, помощ там, където е необходима помощ.
И наистина, нито в миналото, нито днес такива възможности не са пропускани. Всеки ден, във всеки град, град или село има всякакви поводи, когато някои могат да се смилят, а други чакат да бъдат съжалени. На вратата на Църквата често виждаме бедняк или нещастник, който с трепереща ръка и угасен от страдание глас моли за малко помощ, за да живее измъчен живот. набръчкана от болка и втренчена в небето, молеща Бог за милост в неговите беди и страдания; по-нататък виждате още един коленичил и с очи, насочени към иконата на светец, призовавайки го към неговите нужди. Тук, особено тук, в Църквата, виждаме неприятностите и нещастията на всеки един. За това сърцето ни става милостиво към окаяните и умът по-добре разбира болките на другите и ни подтиква да ги облекчим, когато можем.
„Грехове и добродетели“ - о. Петре Теодор