Не четете, ако сте глупави! За здравия разум при пандемия или как изглеждат някои неща
Автор: Клаудиу Попа/Дата на публикуване: 08-05-2020 19:05
Внимание! Редовете отдолу може да ви притесняват. Ако все още се чувствате обидени от заглавието, искрената ми препоръка е да натиснете бутона X на страницата точно сега, на свой собствен риск да загубите изглед. Не искам да ви губя времето, вероятно сте много заети. Не казвайте, че не съм ви предупредил! Не те обвинявам за нищо. Виждам. Това са трудни неща за казване и разбиране, особено в страна, където почти 40% от учениците се считат за функционално неграмотни, което означава, че не разбират текст, който четат от пръв поглед, и не могат да правят прости логически заключения. Ако оставим Образованието настрана, ще говорим за още един важен аспект, здравия разум, идеята, загубена сякаш по време на пандемия в Румъния.
Животът никога не е такъв, какъвто искате да бъде, независимо от ситуацията. От голямо значение е как гледате на нещата и какво означават за вас радостта и щастието. Особено в тези сложни времена, когато светът е преобърнат от пандемията на коронавируса, е по-важно от всякога да се разберат и оценят нещата, които наистина имат значение.
Не говоря само за прости румънци, които трябва да дадат всичко от себе си, когато загубят работата си за една нощ или когато получат глоба от 20 000 леи, защото не са попълнили вестник правилно, пари, които може да нямат. печели не след една година, но и от властите и хората, които имат властта да вземат решения в тези моменти.
Вероятно много от 300 000 румънци, които вече са получили глоба, са сред хората, които може да не са успели да попълнят изявление правилно, поради глупост или разбиране (вж. Функционална неграмотност в Румъния), като са обвинени, без никакви скрупули, от полицай, който разбира, че трябва да приложи закона и санкциите. Но никой не се чуди как сме станали толкова глупави като държава, без да се интересуваме от околните, независимо дали сме обикновени хора или хора, заети в служба на държавата, да ни представляват, като напълно забравяме здравия разум и разбирането в този труден момент. за всички.
Не четете, ако сте глупави
Александру Палеолог каза, че „здравият разум е противоположността на глупостта, дори повече от интелигентността“. Това е една от причините, поради които силно вярвам, че сме загубили здравия си разум, аспект, неясно обяснен в DEX (здрав разум = благоприличие), но с огромно социално значение, но водещ до ранга на глупост (който между другото има 69 обяснения и конотации в Обяснителния речник на румънския език) на най-високите нива. Изглежда, че сме свикнали с глупостта, като нация, но напълно сме забравили значението на здравия разум.
Ще ви кажа нещо, което вероятно ще ви притесни. Ако днес не сте там, където искате да бъдете, това означава, че сте глупави. Ако смятате, че всеки има нещо общо с вас и никога не сте виновни за нищо, вие сте глупави. Ако животът не е бил добър за вас и не сте получили това, което сте искали, може да е, защото сте глупави. Свикнали сме с глупостта, вижте Bubble или Fool, но със здравия разум е по-трудно. Дори ако първоначално думата глупав, произлизаща от слава, означава права или вертикална, на румънски думата приема отрицателен оттенък, имащ широк спектър от обяснения и значения, започвайки от думата глупав, което означава невинно, до фразата „глупав като нощ ”, Което може да доведе до мисълта за абсолютна глупост.
Загубихме здравия си разум
Едно е сигурно, няма кратко и изчерпателно определение на здравия разум, а само мисли, а съпоставянето на тези две думи често се смята за абстрактно философско понятие, изключително широко и сложно. Здравият разум обаче съществува и се усеща на всяка стъпка. Изглежда, че в Румъния вината е преди всичко за онези, които изучават румънския език, тъй като те не са установили пълно значение на асоциацията на тези две думи и как те трябва да бъдат приложени на практика, основно и румънско обяснение би било „тези седем години у дома ”.
Френският философ Рене Декарт обаче изглежда дава пълен отговор, дори и да не е чисто миоритски, здравият разум се обяснява като „силата да се преценява добре и да се разграничава истината от лъжата, което е точно това, което се нарича добро. смисъл или разум, естествено е равен на всички хора ”. Можете да прочетете по-широко обяснение на здравия разум, дадено от великия мислител.
За мнозина или поне за тези, които разбират, здравият разум означава разум, състрадание, разбиране. Освен това, на разширено ниво, това може да ни накара да мислим за алтруизъм или хармония. Също така здравият разум трябва да означава грижа за бъдещето, чрез настоящи, преки действия. Трябва да разберем и поставим над всичко това.
Как ще се справим след 15 май, когато те ще започнат да облекчават ограниченията, без здрав разум? Гражданите и държавата изглежда виждат само собствения си интерес, оцеляването и личната защита, запазването на външния вид и запазването на стоки и правомощия, придобити в непокътната форма. Намираме се в кризисна ситуация и в тези критични моменти е ясно кои сме всъщност.
Това, което не харесвате, някой друг не
Когато нарушим правило на здравия разум, както казва румънецът, за „глупави хора“, ние винаги караме някой да страда, да го обижда, да го очерня или да му причинява дискомфорт. Здравият разум и най-простата му форма биха могли лесно да бъдат разбрани от добре познатата румънска поговорка: Това, което не харесвате, някой друг не.
Хората винаги са се нуждаели от правила, с течение на времето, за по-добро функциониране и развитие на обществото. По този начин правилата за съвместно съществуване са различни, от написаните, като закони и наредби, до тези, които се предават от поколение на поколение, като традиции и обичаи. Абсурдността на някои от тях обаче не беше оспорена чак по-късно.
Във време, когато светът вече не е същият и хората често забравят кои са, здравият разум се превръща в необходимост.
Декарт, за здравия разум
„От всичко, което съществува в света, здравият разум е този, който се разпределя еднакво за всички, тъй като всеки вярва, че е толкова надарен с него, че дори и тези, които са по-трудни за удовлетворение в други отношения, обикновено не искат имат по-голяма мярка от тази, която той вече притежава, с това качество. И едва ли всички те ще сгрешат. По-скоро тази вяра би могла да се приеме като доказателство за факта, че силата на правилната преценка и разграничаването на истината от лъжата, която правилно се нарича здрав разум или разум, естествено е равна на всички хора и следователно многообразието на мненията. не произтича от факта, че един има повече разум от друг, а само от факта, че ние насочваме мислите си по различни начини, без да фиксираме вниманието си върху едни и същи ориентири.
Тъй като здравият ум не е достатъчен, първото изискване е да го използвате правилно. Най-висшите умове са отворени за най-големите пороци, точно както са способни на най-големите постижения, а онези, които вървят много бавно, могат да постигнат много по-голям напредък, ако спазват правилния път, в сравнение с тези, които, бягайки, се отдалечават път.
Що се отнася до мен, аз никога не съм мислил, че умът ми ще бъде по-близо до съвършенството, отколкото някой друг. Напротив, често съм искал да бъда равен на другите в остротата на ума, в яснотата и оригиналността на въображението или в богатството и бързината на мисълта. Освен тях не познавам други качества, които допринасят за смилането на човешкия ум. Що се отнася до чертата, наречена разум или здрав разум, като се има предвид, че тя е единственото нещо, което отличава нас хората от животните, искам да вярвам, че тя се среща във всеки човек и следвам в това отношение мнението на всички философи, които казват че разликата между много и малко в тази област съществува само случайно.
Въпреки това няма да се поколебая да призная убеждението си, че имах голям късмет, че се озовах от ранна възраст по определени пътища, които ме доведоха до съображения, от които направих метод, който според мен ми предлага средствата, чрез които постепенно да умножа знанията си и да ги издигам, малко по малко, до най-високата точка, до която посредствеността на ума и относително кратката продължителност на живота ми ще ми позволят да достигна. (...) В края на краищата също има вероятност да сгрешим и да вземем купчета стъкло и мед като злато и диаманти. Знам колко сме склонни да грешим по отношение на себе си и че трябва да гледаме с подозрение на преценките на нашите приятели, които те правят в наша полза “, написа Декарт.