Настаняване в манастира Коясан и гробището Окуноин; Япония 6
Тогава от цялото ни 18-дневно турне в Япония, ако някой може да бъде отделен Коясан (светата планина) обеща да бъде една от най-специалните спирки, потеглихме тук с най-високи очаквания, тъй като следващите две нощи далеч от големия град се въртяха на 800-1000 метра Будистки манастир ще прекараме във вашата стая за гости.
От Нара приблизително 80-90 км, а през последните 15 км пълзим нагоре по серпентина, обсипана с огъвания на фиби, на места едва две коли едва успяват да се поберат. Докато се придвижваме нагоре, температурата спада, влизаме в облака, отнема около 2 часа, за да пристигнем в Коя-сан.
Малкото селище, основано през 819 г., повече от Със 120 светилища и манастир а център на японския будизъм. От манастирите той предлага и около 50 места за настаняване на поклонници, пътешественици и туристи. Настаняванията са в Коясан Шукубо една асоциация ще събере и ще представи манастирите на заинтересованите, тъй като монасите всъщност не говорят английски и управлението на резервациите също не е част от ежедневието им. Настаняването в храма обаче не е на booking.com или airbnb, дори на japanican.com. Преди няколко години беше възможно да резервирате стая само по телефон и факс (!), сега поне те вече получават имейл. От 50 места за настаняване обаче не можем наистина да избираме свободно, можем да въведем само 2-3 параметъра (например дали има английска тоалетна или клек, гърне, искаме закуска, искаме по-дървена или удобна стая) и въз основа на това те решават къде можем да отседнем. САЩ Hojo-in-което се оказа чудесен избор, въпреки че няма основание за сравнение, тъй като не отидохме в останалите 49.
Настаняване в манастира Ходжо-ин
Любезният имейл за потвърждение на алианса Шукубо показва, че монасите не се шегуват, манастирите са строги и дисциплинирани от господарите. В имейла е посочено, че ще се радваме да стигнем до там и да се настаним най-късно до 17:00, защото портите на манастира ще бъдат затворени в пет часа и няма да получим вечеря. Страхотен.
Портата се затваря в 17:00 (но до нея има врата с нормални размери, в която можете да влезете след 5, така че няма пара, макс. Не стоим извън вечерята, но те не я изключват завинаги)
При липса на точен адрес, много изчислен, пристигаме в последния момент. За щастие солидната дървена врата на манастира все още е отворена. Вървим през камъчето на перфектно ограбената дзен градина. На входа на сградата прибл. 30 чифта чехли и монах са добре дошли. Обувките трябва да се оставят на рафтовете извън сградата, вътре в коридорите може да се носи само по чехли, докато преди да влезем в стаята си трябва да излезем и чехлите, в стаята само боси или с чорапи. Общата тоалетна в края на коридора се предлага с отделен чехъл за тоалетна. Тоест дори в коридора излизаме от собствените си чехли, влизаме в един от общите чехли за тоалетна, влизаме да си вършим нещата и след това излизаме обратно в нашите „собствени“ чехли.
Изглежда, че само 3 от броя на безплатните чехли са се прибрали у дома
Нашата семпла (приблизително празна:) обзаведена стая е покрита с татами, има плъзгаща се врата за влизане и класическите японски квадратни прозорци навън. Вън може да има около 5-8 градуса в стаята може би ако 12, но се оказва, че има отопление, което те не използват, но ако искате с удоволствие да включите. Ние искаме да.
Строгост, дисциплина, добре дошли в Коя-сан
Те питат кога да вечерят или закусват. Изглежда, че живеем различно ежедневие, вечерята може да бъде поискана най-късно в 19:00 и те могат да донесат закуска до 7 часа сутринта, не по-късно, така че вместо да се пазарим, ще се задоволим с тези два пъти извън зоната ми на комфорт. Вече се стъмнява, но остава още час до ранна вечеря, така че бързо ще разгледаме атракция номер едно на Коя-сан, Гробището Окуноин, където се организират и нощни обиколки с фенерчета. Намираме гробището и си тръгваме, но след първите няколкостотин метра се обръщаме обратно, защото не виждаме много, започва да вали и би било хубаво да закъснем за вечерята така или иначе.