Направете захранването източник на светлина

Според мен Александър Николаевич никога не разкрива корените на окултизма на Елена Петровна Блаватска. Въпреки това посланието му беше интересно, информативно за мен и, както се оказа, молеше за полемика. Или - към войната.

Тъй като не е по силите ми да разкрия корените на окултизма, ще започна тук от един нюанс, който по принцип не е от съществено значение за съдържанието и качеството на четенията. На Александър Николаевич един падна, доколкото може да се съди по нейното изпълнение, фен на Елена Петровна. Тя го обвини в почти крайно неуважение към Блаватска и нейните теософски възгледи. Тя дори успя да обиди оратора. Въпреки че Александър Николаевич говори за живота на Елена Петровна съвсем правилно, няколко пъти подчертава уважението си към личността на Блаватска, казва, че се смята за „адвокат, който обяснява какво я е направило известна и дискредитирана“. Да, той оцени тази личност малко по-различно, отколкото би искал фенът.

И тук имам тема. Или въпросът - защо съм толкова късметлия? Винаги, когато трябваше да бъда там, където имаше повече или по-малко сериозни дискусии за теософията, езотериката, окултизма, имаше някой, който искаше да приватизира темата. И го направи яростно и войнствено. Обаждане на дисиденти с лоши или нецензурни думи. И макар да не им доказва нищо. Защо хората са толкова алчни да правят култове от езотерични учения? Защо сектите са толкова охотно въоръжени с тези учения?

Прочетох труда на Блаватска, преди да се срещна с онези, които „възприеха нейните идеи“. Никой не ме убеждаваше да идолопоклонствам тези хора. Не ми е дадено да виждам ясна архитектура във възгледите на Елена Петровна и нейната мистика за мен е по-скоро като „мистиката на съдбата, а не съдържанието на текстовете“ (както някой каза за Кастанеда и Фройд). Но от друга страна, например, черпих от тези хора полезна, според мен, критика на материалистичната наука и причините за отслабването на християнството. Те бяха моето допълнително око за мирогледа.

Портокали от шарлатани

Може би свекър ми Иван Матвеевич, който сериозно обичаше Индия, е повлиял специално на това отношение към Блаватска или Рьорих. Без да престава да бъде истински староверски. Въпреки че опитах това хоби върху себе си и го използвах в медицинската си практика. Опитах се да се усъвършенствам с това хоби, да укрепя вярата си. Може би затова за мен неговият път, връзката му с друг, друг, нечий друг духовен опит е истинският път. Това не е пътят на култ и секта.

Може би, благодарение на моя тъст, попаднах на повече или по-малко нормални езотерични текстове. Не най-голямото място в хобито на Иван Матвеевич беше заето от Блаватская и Кришнамурти. От голямо значение за него бяха публикациите на руски език през 50-те - 60-те години на миналия век, „Махабхарата“, „Ригведа“, „Панчатантра“, „Бхагавад Гита“. Още повече - Рьорих. И най-голямото нещо е йога.

И това открих в лекциите по йога, събрани от тъста ми: „Въпреки че не можете да се самоубиете, задържайки въздуха в белите си дробове твърде дълго, можете да съсипете белите си дробове и сърцето си от това. Следователно трябва никога не се подчинявайте на учители шарлатани и невежи хора, които се опитват да ви научат на знания само от книгата. (...) Не забравяйте също - както портокалите не могат да бъдат забранени на всички, защото са противопоказани за някои със стомашни язви, така че правилните дихателни упражнения не могат да бъдат изоставени само защото някои не могат да ги практикуват - заради болните и отровени дробове ".

Това означава, че не е вярно, че насоченото обучение може да развали душата и сърцето. След това, ако пациентът е ял портокал (преподаване), той ще се укрепи в язвата си. Следователно учение, което не води до полезно дишане, е дефектно. "Всяко състояние на духа е регистрирано в нашето тяло. (...) Има хора, които не могат ясно да разберат, че има разлика между сила и интелигентност. Електричеството е сила, но ако не е поставено в лампа, тази сила няма да даде използваема светлина. Интелигенцията влага мощност в лампата ".