Наказание за вокалиста по модерен начин
Трудно е да се намери вокалист, който да не е запознат със стихотворението по-долу. Той може да бъде намерен в Интернет на множество вокални сайтове и лични страници, често и многократно се цитира от учителите по вокал.

„Мандатният стих съществува от 18 век в манастирите, където певците са учили да пеят. Съществува поверие, че той е дошъл от Италия от самия маестро Н. Порпор. Директорът на хора на Александър Невската лавра ми каза за това през 1965 г. "
Вярно е, че според Плужников той е чул този текст, когато Шкляр е бил на 10 години (през 1965 г.). И ако вярвате на други източници, тогава този текст е написан в началото на 80-те години на XX век и последното четиристишие в оригинала звучи така:
„Изпей го тихо, не крещи,
Тихо преподавайте партито.
(И не слушайте никого,
Освен дядо един) "
Дядо, а не Бог, тъй като Крестински в консерваторията имаше прякор - Дядо. И фактът, че Porpora е малко вероятно да е свързан с този текст, ще разберете от текста по-долу. В края на краищата Porpora работи с кастрирани певци, а след това в Италия те учат да пеят по съвсем различен начин, отколкото в манастирите или консерваториите в Русия.
Но по един или друг начин - всички пътеки водят до Мариински.
Вече анализирахме подробно много от тези заблуди, сигурен съм, че вие сами можете да оспорите нещо въз основа на знанията, които сте получили от образователните статии на сайта и други научни източници. Но повторението, както знаете, е майката на ученето и няма по-добър начин да се прекъсне потокът от фалшиви и понякога пагубни постулати, които са поставили зъбите на ръба, как да се направи във форма, подобна на оригинала. Затова предлагам първо да разглобя накратко някои особено възмутителни басни и след това да обобщя във форма, подобна на тази работа.
И така, първото нещо, което трябва да бъде незабавно обсъдено, е въпросът за критерия. Красотата е едновременно относително и доста субективно понятие. Това зависи от вокалния стил на вокалиста, както и от нашата лична оценка. Как можете да сравните това, което се смята за красиво в рока или джаза, с това, което се смята за красиво в операта или романтиката? Да, и всеки от вас харесва различни гласове и различни изпълнители и в съответствие с това вашите параметри на гласовата красота също се променят. Да кажеш, че „трябва да пееш красиво по този начин“ е все едно да кажеш, че само синеоките блондинки са красиви.
Освен това. Възможно ли е да се направи купол от небцето и ако да, от кой?
Както знаете, твърдото небце само по себе си вече представлява подобие на купол или арка, но затова е твърдо, че не може да промени формата си.
Тогава, следователно, говорим за мекото небце, разположено непосредствено зад твърдото. В такъв случай трябва да се припомни, че основната функция на мекото небце, наричано още завеса на небцето, е да разделя носоглътката и орофаринкса по време на хранене. Чрез затваряне мекото небце предпазва носа ви от дъвчени моркови и други храни. Отваряйки, освобождава преминаването към носа по време на дишане. Във вокалите и фонетиката на някои езици (например френски) се използва и неговата междинна, полузатворена позиция, когато звукът, влизайки в носа, се назализира. Повече за мекото небце можете да прочетете в статията „Кажи дума за мекото небце“.
По този начин е правилно да се говори за такива движения на мекото небце като отварянето и затварянето му, а не за образуването на някакъв вид купол от него, още повече, гледайки снимките по-долу, ще видите, че при затваряне, мекото небце по никакъв начин не само образува прословутия купол, но дори не се издига нагоре, а напротив - прикрепено е към задната стена доста ниско:

Нека пропуснем такива метафори, че да станем „кухи като тръба“, „да усетим точките в стомаха и в главата“ и да започнем да „пеем от челото“, тъй като те нямат анатомично и реално значение, това са просто сензорни сравнения, толкова обичани от учителите по вокали, защото те не се задължават към нищо: чувствах се - добре, не се чувствах - добре, всички сме различни и всички имаме различни усещания. Някой се чувства като куха тръба, а някой, колкото и да се старае, не стига по-далеч от сплескана флейта. Пеенето от челото е, разбира се, напълно маловажно сравнение, тъй като въпреки че всички разбираме, че не пеем с челата си, дори мислейки, че трябва да пеем някъде високо, ние неволно формираме звук не там, където трябва по природа да се образува, тоест в устата. Ако не говорим с чело, тогава защо да пеем на друго място?