На племенен митинг при казахстанците в Казахстан

Градове-призраци в призрачните равнини: Призрачният свят е зоната за настаняване на Средната орда. Стадата в степите и хората в населените места са замъглени през последните десетилетия - сякаш посетителят се отпуска във филма на Тарковски „Сталкер“, непредсказуемата визия за „зоната“. Или в следядрена среда, където природата е завладяла: степите са заобиколени от орели с огромни тела, соколи, пеликани в тръстиките, кучета от всякакъв вид, вълци в пустинята, хиляди мармоти, които бродят край пътищата, и блата в блатата .

András Bíró

Аркалик, последният гарнизон на „цивилизацията” пред Торгайското блато е точно като украинския град Припят, засегнат от Чернобилската катастрофа, примесен с малък Сталинград. Но нито животът, нито смъртта са спрели тук, което прави разрушенията още по-зловещи. Насочвайки се към племенното събиране на Мадирите, Курултая, пристигаме късно вечерта от Астана, блестящ мегаполис, до град, забулен в плътна тъмнина, очертанията на който трудно могат да бъдат интерпретирани. На разчупващите аксол черни пътища, между пусти жилищни сгради, нашият керван гърми към центъра, всичките му прозорци и врати са зазидани с бетонни тухли, като в епидемично гнездо. Виждайки по-добри дни пред нашия хотел, стройни момичета в дънки се разхождат едно около друго, дивата музика бучи от дивия парк отсреща. Не можете да заспите от жегата, музиката от комари и ухапванията на милиони насекоми, летящи през телата ни.

На следващия ден се разхождаме из селището с чиста глава и това, което не разбрахме на тъмно, сега се разкрива в пълното му преследване. Където и да погледне окото, Аркалик е покрит с градски язви: чрез ограждане на прозорци, бетониране на цели жилищни комплекси в саркофази, казаците Аркалик се защитават срещу язвата на грабежите и вандализма. Виждаме изоставен увеселителен парк с виенско колело в разпад, стоманените му кошници висят разкъсани. Той пропукаше рушащите се квартали със стълбища, отсечени бани, сякаш пометени от силен артилерийски огън. Изобретателните оцелели са построили много полуфабрикати в геометричен ред от използваеми елементи. Почти беше построена, голяма панелна джамия в средата на жилищния комплекс, нейното минаре - странен бетонен силоз - междувременно само вярващите и мюеци бяха свършили. А местните жители тъпчеха навсякъде значителни, ръждясали тръби, пътеки в лабиринта си, защото тръбите поне водят някъде.

Аркалик, в „разцвета“ на съветския град-призрак, е бил дом на повече от сто хиляди души; по-голямата част от тях са работили в околните бокситни мини и алуминиевата индустрия. Днес може да са останали четиридесет хиляди. В този регион на Казахстан пътната и икономическа мрежа все още се простира предимно към Русия, а не към южните части на страната. И все пак Аркалик е на много стотици километри от всички големи населени места; оставен сам, покрит с плъхове, той се разпада в средата на северната степна зона. Червените му бокситни склонове са обрасли с диви зелени плевели - сякаш животът се е появил на Марс.

В този град маджарът и унгарската делегация се намериха.

Обнадеждаващо усмихната глава на Ленин и очукана изтъркана космическа капсула украсяват парадното пространство пред музея „Аркалик“, където празнуващи, облечени в тържества, матрони със забрадки и казахстански телевизионни канали и представители на вестници се втурват пред унгарците. Днес Аркалик все още е обитаван от няколко десетки маджар: жените тържествено поръсват бонбони с конфети от хартиени кутии по главите ни, а ние учтиво прищипваме бонбоните от земята. Мъжете се ръкуват в средата на ентусиазирани „дрънкащи аледжуми“, мъж, облечен в народна носия пред входа на музея, пее красива казахска песен на хълма си, т.е.
- Всички унгарци толкова добродушни ли са като вас? Питат крехките оси. На пръв поглед лицата и погледите им не се различават от заобикалящата ги среда. „Кръвта ни вече е много смесена с другите, но поне вашата все още е чисто унгарска“, казват те, като поставят пръстите си върху вената на ръката ни в знак на признателност. Един от тях обаче сваля долния клепач с не малка гордост, показвайки стоманеносините си очи. "Не е така при не-маджарите", обяснява той.

Но те не можаха да изтрият всички следи от миналото.

Според антрополога Zsolt András Bíró, въпросът за птиците отива още по-дълбоко.
Първият овчи обяд е най-ужасен, а след това свикваме с две или три прясно приготвени беспарми на ден, „петпръстите“, т.е. казахски деликатес, който се консумира от общата купа с голи ръце, без дори да забележим кога ние сами започваме да миришем на овце. От Аркалик се отправяме към блатото; но след кратко пътуване, друга приемна комисия отскача пред нашия автобус в средата на пустата степ: две жени маджар хармонизират и пеят, момичета от арменското племе, облечени в народни носии, поръсват захар и предлагат кимион, солени понички върху тави. Така преминава от едно населено място в друго до Сага. Новините ни профучаха през пустинята преди да пристигнем. Непрекъснато предупреждение от радиото CB за придружаващите коли на напукан казахски език: унгарска делегация е на магистрала Torgaj, всеки трябва да им обърне специално внимание.