На добро # 42 Клаудиу Теохари (Тео) - DoR
За еволюцията на стендъп комедията, динамиката между комик и публика и за използването на интимни лични преживявания в шеги.
От Андреа Врабие
Време за четене: 33 минути
4 февруари 2019 г.
Тео започва да прави щандове случайно през 2004 г., когато се качва на сцената на Cafe DeKo по време на вечерта на стендъп, в която хората от публиката могат да тестват хумора си пред микрофона. Той се радваше на преживяването и продължи да се занимава с комедия отначало само като хоби, без да е убеден, че може да има стендъп кариера. През 2009 г. той отвори, заедно с други двама комици, Вио и Костел, собственото си пространство, посветено на комедията, Club99, където продължава да подготвя и тества шегите си. Тео казва, че най-трудното нещо, което е трябвало да научи в стойка, е да млъкне, за да проектира безопасността, когато нещата на сцената не вървят както се очаква. С течение на времето неговите моменти за изправяне са се развили от прости наблюдения за външния свят и сега включват интимен личен опит, но също така и социални и политически теми като румънския расизъм, протестите на 10 август или референдума за предефиниране на семейството. . Тео знае, че не прави някакъв лесен хумор и забелязва, че като намалява продажбите в шоутата си, но казва, че не вижда себе си да се връща към шегите, които използват стереотипи и клишета, за да разсмеят хората.
Слушайте добре на Spotify, Stitcher, Apple Podcasts или друго приложение за подкастинг.
Подкастът Pe Bune е представен от UniCredit Bank и подкрепен от BestJobs, две компании, които вярват в силата на творческите умове.
Стенограмата на интервюто може да бъде прочетена по-долу:
Андреа Врабие: Здравей, Тео. Добре дошли в Pe Bune!
Клаудиу Теохари: Здравей, Андреа. Добре дошли!
Андреа Врабие: Като начало, кажете ми защо да се изправя? И не ви питам защо сте започнали да се изправяте, а по-скоро защо все още ви привлича, какво ви предлага да правите това в продължение на 14 години?
Клаудиу Теохари: 15. Тази работа наистина не може да ви омръзне, защото никога не е същата. Абсолютно никога същото. Всъщност мисля, че едно от най-големите предизвикателства в стойката е да играем шега или настроение идентично много пъти. Защото не излиза много, защото се променя, в най-добрия случай променя само публиката в залата. Но залата също се променя, градът се променя, денят се променя, държавата се променя. Така че не можете да скучаете. Мисля, че напротив, има хора, които се притесняват от обратното. В смисъл, че разговарях с хора, които напуснаха щанда отдавна, че бяха актьори - един, не много -, който напусна щанда точно защото вече не можеше да понася тази непрекъсната променливост. Той, свикнал да бъде актьор, каза: „Пич, ако играя персонаж, имам роля, имам текст, имам шоу, правя го и всеки път излиза по един и същ начин“. И той вече не може да понася това нещо, защото не можеш да знаеш, една вечер ще се получи, една вечер няма да се получи. Така че по-скоро мисля, че има хора, които са отхвърлени от този проблем, че резултатът не е толкова контролируем, отколкото да се отегчава, че нямате избор. Това не е рутина.
Андреа Врабие: Струва ми се, че - може би греша, можете да ми противоречите - за да направите добър стендъп не е достатъчно да имате добри шеги. Трябва да научите други умения, да знаете как да разкажете история, да свържете моментите, да знаете кога да си починете ...
Клаудиу Теохари: Да, но разбирате ли, всички тези неща за мен се свеждат до добри шеги. Така че всичко, което казахте сега, означава, че всичко е добра шега.
Андреа Врабие: Всъщност, любопитството ми беше най-трудното нещо за вас да научите? Или какво беше най-трудното за вас, за да свикнете с всичко, което означава тази изправена част?
Клаудиу Теохари: Млъкни. Това е нещо, което чух преди няколко години и все още не мога да кажа, че го научих. Вече не знам кой го е казал, но това беше, защото ти трябват няколко години, за да се научиш да говориш на сцената и след това още много години, за да се научиш да мълчиш на сцената. В момента, в който се почувствате несигурни, говорите по-бързо, говорите повече, сте развълнувани. За да се проектира безопасността, точно обратното. Седнал. Безшумен. Погледнах. Това означава сигурност. И тогава казвам това, че усещам, че все още не владея достатъчно, за да мълча на сцената.
Андреа Врабие: Кажете ми малко, моля - и предполагам, че сте ми го казвали и преди, но наистина се интересувам от всеки гост - какъв е процесът, чрез който изграждате моментите, както изглежда сега?
Андреа Врабие: И в този случай, сега, колко от всичко, което се случва в едно предаване, е нещо предварително подготвено и колко е импровизация?
Но има три парчета. Така че има материал, написан от дома, има импровизация върху материала и има импровизация с публиката. Импровизация върху материала Не мога да ви кажа какъв процент е, зависи от материала. Колкото по-нова шега, толкова повече импровизация има, защото и аз не знам къде отива. И тогава, разбира се, импровизирам върху него. Но след като импровизира няколко пъти, не знам, пет пъти, шест пъти, десет пъти, тя започва да сяда, успокоява се. Това е като лава, която се охлажда и утаява във форма, разбирате ли? А импровизацията с публиката, разбира се, е на сто процента на място. Когато говоря с някой в тази стая, не може да бъде ... Въпреки че получих и много коментари там. Хората имат параноя, тази идея се появява през цялото време, че тя е „моя“, че я поставям. И ми се струва необикновено, че получавах подобни коментари както в YouTube, така и в реалния живот, след дълги моменти, тоест четвърт час разговори с мъж и работа на тълпа, импровизиране с публиката. Да, съзнанието ми бръмчеше, Андреа, защото си мислех: Е, човече, осъзнаваш колко усилия ще ни отнеме да повторим това нещо и да изглежда като театрална сцена.?
Андреа Врабие: И да изглежда естествено.
Клаудиу Теохари: И да изглежда естествено и да изглежда спонтанно. Искам да кажа, разбирам, че понякога, оставяйки настрана всяка фалшива скромност, понякога тези моменти на импровизация излизат толкова добре, че казвате: "Е, не може да се направи веднага!" Понякога се получава толкова добре.
Андреа Врабие: Каква е ролята на тази тълпа?
Андреа Врабие: Ето това исках да ви попитам, защо работи за вас, защото в театъра, ако гледате интерактивен театър, когато някой е извикан на сцената или, нямам представа, на конференция, когато се изисква реакция от обществеността цари такава тишина и всички са като в училище "не аз, не аз, не аз".
Клаудиу Теохари: Да. Да. Тази динамика между публика и изпълнител е интересна. Там можете да видите, там изплува на повърхността, в моменти като този на тълпата или извеждането на човек на сцената. Там се вижда като на тази динамична рентгенография, която съществува през цялото време. Ето защо казах, че стойката изглежда като монолог, но всъщност е диалог. Дори когато няма работа на тълпа, дори когато рецитирате парче текст, това е диалог. Защото обществеността, това живо същество, обществеността е отговорна. Не с думи, но той отговаря със: смейте се или не, а ако се смее, се смее по-силно или по-бавно. Смехът е като цветовете, има десетки и десетки видове смях и всеки вид смях казва нещо. Тоест има изненадан смях, шокиран смях, чиста радост, има палав смях. Десетки и десетки видове смях. И публиката, чрез тези видове смях, комуникира, казва „Това ми хареса!“, „Хареса ми това, но ме накара да се почувствам малко луда“, „това е смях, но не знам точно защо се смея“. Публиката винаги комуникира и така тази динамика между сцената и публиката съществува през цялото време, тази размяна на реплики съществува през цялото време. Просто когато има работа на тълпата или, както казахте, има някой на сцената, това всъщност изплува на повърхността, динамиката е много по-ясна.
Андреа Врабие: Говорейки за тази динамика, в стойка ми се струва, че шегите или моментите, както казахте по-рано, се уреждат от реакциите на обществеността. Вижте как точно реагира, това е търсена обратна връзка, когато повтаряте някои моменти. Чудя се колко оставяте тази обратна връзка да повлияе на съдържанието? Ако сте подготвили момент, който смятате за много добър, интелигентен, но не се смеете много всеки път, когато го кажете, откажете се?
Може да е от тях, в смисъл, че, момчета, това е загадка. Понякога публиката, тази, която трябва да бъде създадена - напоследък бях очарован от това нещо, от връзката на публиката с публиката. Всъщност отношенията на хората в публиката с това „публично“ образувание започнаха да ме очароват. Публиката се появява само когато светлините угаснат и шоуто започне. Докато светлините не угаснат и шоуто не започне, има маси, на които хората седят: групи, банди, приятели, познати. В момента, в който светлината изгасна и шоуто започна, не веднага. Теоретично, веднага, но на практика след известно време хората се събират, че енергията, която означава обществена, се създава. Как така, когато светлините угаснат, публиката се ражда, но отнема известно време, докато започне да ходи и да говори. Понякога никога не се случва. Понякога не се събират публично. Понякога те просто остават колекция от индивиди в една стая. И кулминацията е, че от сцената ми се струва болезнено очевидно, че има нещо нередно, но често това нещо не се вижда в залата.
Андреа Врабие: Под "обществена формация" имате предвид да реагирате по един начин по един начин? Или да повлияят на реакциите им?
Клаудиу Теохари: Толкова абстрактно имам предвид, това е нещо, което чувстваш на сцената, много ми е трудно да го изразя с думи. В момента, в който се смеят редовно, силно, в определен ритъм, хората влизат малко в някакъв вид транс и губят малко от своята индивидуалност. В момента, в който загубят тази индивидуалност и реагират ... 100 души могат да се смеят едновременно, това не означава, че се смеят заедно. Често се смее по едно и също време, че шегата е свършила и оттам идва смехът. Но не винаги тези хора се смеят заедно като цяло и не реагират като цяло. Толкова е готино да видиш кога тази енергия се създава, че тя реагира като някакъв организъм в този, който виждаш под микроскоп. Ако натиснете от тази страна, те се изтеглят от тук, но се подуват от другата страна. Така изглежда от сцената. Странното е, че когато не се роди, това публично тяло не расте добре, имам чувството, че въртя малко педали на сцената. Искам да кажа, тъй като имаме дума, тя се изкачва нагоре, измъчва се. Но ми се струва най-красивото нещо, племенно, древно, родово, когато всички се събират заедно и това е като някакъв ритуал в това. Това ми харесва, когато се случва.
Андреа Врабие: Забелязах, че първоначално шегите или моментите бяха по-скоро за неща, които забелязвате около себе си, а през последните години изглежда започнахте да въвеждате все повече и повече лични преживявания.
Андреа Врабие: Струва ми се, че когато хората попаднат в лична история, това е по-силно.
Андреа Врабие: Трябва да спомена, че отидох в Club99 снощи за "Това е!" и бях изненадан колко политически се предполага, че цялото шоу е в известен смисъл.
Клаудиу Теохари: Имате предвид политика в "политическа коректност", не?
Андреа Врабие: Въпреки че оттам, не в този смисъл, е политически коректно.
Клаудиу Теохари: Не, но казвам, че използвате думата "политически" както в ... В този смисъл.
Андреа Врабие: Да да да. Искам да кажа, говорихте за референдума, дакопатия, взехте страна, в този смисъл.
Клаудиу Теохари: Да, внимавайте. Говорейки за това, което казахте за референдума, обичам да гравитирам към центъра. Той не е толкова зает, колкото си мислите, и ще ви кажа защо не е толкова зает, колкото изглежда, защото това е някакъв баланс - бих искал да кажа, че го обмислих и събрах, но вероятно се е случило и е принудено да представи това нещо на повече хора в повече части на страната. Случвало се е да бъде балансиран по такъв начин, че да не се приема така открито нищо и да е било някакво мнение, което е по-ексцентрично от това, за което хората са свикнали да говорят.
Освен фазата с онова малко парченце расизъм, в което много ясно казвам, че румънците са много расистки, което не виждам кой би ми противоречил. Кой може да ми противоречи? Хората, които са прогресивни, се оплакват, че румънците са расисти, а румънците, които са расисти, се гордеят, че са расисти. Раул Геба, моят колега от Sector7, също има парче, в което казва почти същото нещо, за расизма с циганите. И по този начин той влиза в това парче, казва „нека аплодираме кой е расист“. Всяка вечер той ръкопляска на 10-15 души с викове. Така че това е страната, в която живеем. Било то добро, било то лошо, това е държавата, в която живеем. Страната, в която сте расист [аплодисменти]: „Да! Аз съм расист! " Без смущение. И това казвам, ако изляза на сцената и кажа, че румънците са много расистки, кой ще ми противоречи? Тези, които ръкопляскат, че са расисти, или тези, които гледат отвисоко на тези, които аплодират, че са расисти. Всички са съгласни, че румънците са расисти. Отново не е като да влизам в лагер.
Андреа Врабие: Отговорихте на въпроса, който исках да задам, защото ми се струва, че в случая на стоящи хора той е толкова фиксиран, колкото в случая с хип-хоп и рап певците. Те просто се кълнат, просто казват глупости, всички стоящи хора са хомофоби, женоненавистници, расисти.
Хип-хопът като музика е стил на музиката. Stand-up не е стил на нищо. Добре, а в хип-хопа трябва да започнете да имате проблем там. Оттам осъзнавам, че мъжът, с когото говоря, не знае точно за какво говори, когато чуя „не знам как да се изправя“. Да, на стойката, която видяхте. В стойката има хора, които правят кратки сухи шеги, от комедийни играчи до неразбрани, Робин Уилямс, който беше енергийно динамо, скачайки вода и пот от него и се преструваше, че е ад. Искам да кажа, имате много, много широки палитри.
Андреа Врабие: Добре, мисля, че това беше идеята за "нашата стойка".
Клаудиу Теохари: Нашата стойка, да, но все пак се придържам към това, което казвам. Да, вярно е, че нашият стендъп, който се появява от по-малко време, има по-малка палитра, защото нямаше време всичко да се появи. С течение на времето ще има хора, които правят по-тъмен, по-насилствен хумор, хора, които правят еквивалент на жонглиране с мандарини в цирка, ще има хора, които са много изразителни, ще има хора, които са много сдържани на един лайнер, да се появи на всички. На време.
Андреа Врабие: Любопитно ми е дали трябва да поемете отговорност в стойка по начин, а не да насърчавате дискриминационно отношение?
Клаудиу Теохари: Можем да говорим много за моите мнения по тази тема.
Андреа Врабие: Е, за твоята.
Клаудиу Теохари: Да, но отговорът като цяло е: Не, не можем да говорим за това. Това е чисто свободно изразяване. Намирам въпроса за почти странен, тоест намирам ситуацията за странна. Представете си какво? Имате ли комисия за контрол на хумора? Сега отиваме в Оруел, ти не можеш
Андреа Врабие: Не, поотделно, поемане на индивидуална отговорност.
Андреа Врабие: С изключение на една вечер, когато се засмяха, какво друго искате хората да напуснат след шоу?
Андреа Врабие: И ще продължите така, "качествено"?