Монах капуцин - Определение и обяснения

Въведение

LC: Най-малко притеснение

определение

The Монах капуцин, sajou капуцин или Капуцин с бяло лице (Цебус (Cebus) capucinus) е примат (Приматите (от латински primas, атис означава „този, който заема първия.) platyrrhinian (тоест маймуна (Маймуна (от латински simius, множествено число Simia) е животно, което е част от групата, състояща се от.) на Америка), принадлежаща към семейството на Cebidae.

Видовете Cebus capucinus ще включва четири подвида:

  • Cebus capucinus capucinus (Линей 1758),
  • Cebus capucinus limitaneus (Холистър 1914),
  • Имитатор на Cebus capucinus (Томас 1903) и
  • Cebus capucinus curtus (Bangs 1905), въпреки че други автори не правят това разграничение и по този начин считат това Cebus capucinus.

Морфологично описание

Социо-екология на монаха капуцин

Местообитание и географско разпространение

Използване на пространството

Експлоатация на домашните зони

Пространствено разпределение на индивидите на групово ниво

Позицията на индивида в неговата социална група може да повлияе на техния успех в търсенето, както и на неговата уязвимост (при управлението на риска, уязвимостта на организация или област.) Към хищниците. Най-добрата позиция за търсене е предната част на опаковката, докато най-безопасната позиция за избягване на хищничеството е центърът на опаковката. Хол и Федиган (1997) показват, че в съответствие с тези ограничения доминиращите индивиди се позиционират през по-голямата част от времето (Времето е концепция, разработена от хората, за да го възприемат.) В предната част на групата, деца и младежи са по-в центъра на групата, докато подчинените често се намират в периферията (Думата периферия идва от гръцката периферия, което означава обиколка. Още.) на групата. От друга страна, хората изглежда приспособяват дисперсията си (Дисперсията във вълновата механика е явлението, засягащо вълната в а.) В зависимост от размера и качеството на обекта, който се експлоатира. Монасите капуцини всъщност са склонни да се хранят сами в малки дървета, но се разделят на подгрупи в средно големи дървета и образуват група само в големи дървета (Phillips 1995).

Мисловни карти и памет (Най-общо казано, паметта е съхранение на информация. Тя е и памет.) Пространствена

Монасите капуцини са в състояние да мислено картират местоположението на своите източници на храна, както и времето на тяхното наличие (King 1986). Garber and Paciulli (1997) установяват, че използват (Сервирането е свиване на думата сървър и клиент.) Повече от пространственото им възприятие (мисловна карта), отколкото от прякото зрително или обонятелно възприятие за търсене на храна. Те обаче могат да свържат определени визуални сигнали с ресурси и изглежда да различават различните количества храна. Освен това те имат бързи и много гъвкави способности за обучение. По този начин тези автори са показали, че монахът капуцин, подобно на други видове примати и особено големи маймуни, използва главно пространствена информация в контекста (Контекстът на дадено събитие включва обстоятелствата и условията, които заобикалят;.) На научните изследвания (Научни изследвания на първо място се отнася до всички действия, предприети с оглед.) храна.