Молитва - Общуване с Бог Милостивия самарянин
Бриндуза Дедиу 10 декември 2017 г. Новини Коментарите са затворени за „Човекът, който е излекуван от Бог, става изцеление и молитва за всички останали“ 1,677 преглеждания
Изцеление на гърбавата жена - Молитвата означава разговор, общение с Бог и с ближните - Човекът, който е излекуван от Бог, който се е превърнал в молитва, се превръща в изцеление и молитва за всички останали
„Изцелението на гърбавата жена ни разкрива дълбокия смисъл на възкресението на грешната човешка природа, което Христос освобождава от робството на демоните и импотентността. От това прекрасно дело на Христос разбираме, че Бог работи, когато Той иска и както Той иска, Неговият начин на работа е мъдър и педагогичен. Дори и да закъснее да отговори на молбата на човека или да отговори по различен начин, отколкото очакваме, Бог винаги работи, за да спаси хората “. Отец патриарх Даниил
„Човекът, който се моли, е щастлив човек и нека молитвата бъде молитва за благодарност“
Присъстващите верни в неделя, 10 декември 2017 г., в Църквата „Св. Voievozi ”от Săvinești, се насладиха на богослужението отслужено от енорийския свещеник Петру Мунтеану.
На 27-ма неделя след Петдесетница, изцелението на жената гърбава, вярващите бяха призовани да се приближат към големия празник Рождество на Исус Христос чрез молитва: „Човекът, който се моли, е щастлив човек, а молитвата е благодарствена молитва. ".
В проповедта, произнесена по време на светата литургия, отец Петру Мунтеану говори за чудодейното изцеление, което Спасителят Исус Христос извърши върху гърбавата жена, показвайки начина, по който този перикоп подготвя духовно верните за празника на Рождество Христово.
Постите на дарите - Най-големият подарък, Дарът на въплъщението на Спасителя Исус Христос
„Всеки ден на Великия пост, всеки празник, светата литургия, която се отслужва в неделя и празник, както всички чествани светци, иначе през този период ни помага да разберем Великия пост и празника на Рождество Христово. Защото, както казва нашата Църква, Великият пост е Постът на даровете. Нарича се така, защото този пост на Рождество Христово ни дава най-големия дар, Дарът на въплъщението на Спасителя Исус Христос.
Докато се изповядваме в Символа на вярата, Той се въплъти за нас и за нашето Спасение ... Да ни издигне от земята до Небето ... Да ни разкрие Тайната на Небесното царство, целта и смисъла на нашия живот. Получаваме отговор през този период на екзистенциалните въпроси на живота: Защо живеем? И каква е нашата цел на тази земя? Ние разбираме, че Великият пост на Рождество е Великият пост на даровете. Ето защо влизаме и сме придружени в този пост на Даровете на светите дарители, който ни учи какво означава милостиня, уповавайки се на Божията помощ. Те ни показват какво е молитвата или каква е целта на молитвата. Заедно с днешното Свето Евангелие.
Светите дарители ни показват какво е молитвата или каква е целта на молитвата
Днешното Свето Евангелие ни казва, че в един град е имало болна, гърбава жена. Тя не можеше да стане, за да погледне нагоре, но тръгна много ниско до земята. Гръбначният й стълб беше много сгънат. Жена, която, въпреки че беше толкова болна, не спря да ходи да се моли в храма, в синагогата, в църквата. Тя беше постоянна в молитвата си към Бог.
Ако всички се запитаме за какво се моли или какви молитви произнася тази жена, разбира се, всички до голяма степен ще намерим логичен отговор по някакъв начин. Тя се молеше за здравето си, защото ако си болен и безпомощен, ти си в тежест за тези в къщата. Разбира се, молете се за здраве. Или някои са толкова болни, че се молят Бог да им даде християнски край, че те вече няма да бъдат в тежест за тези в домовете им. Тази болна жена, прегърбена в продължение на 18 години, беше на път към Светата църква, синагогата по онова време, мястото на срещата на верните ".
Състоянието на молитва е състоянието на благополучие, на любов, на прошка, на мир
След проповедта бащата обясни разликата между просто четене на молитви и молитва: „Можете да четете молитви непрекъснато и да ги произнасяте на глас непрекъснато, четейки много молитви, но не и сами да станете молитва. Има разлика между състоянието на молитвата и четенето на молитвата. Тоест, можете да прочетете много молитви и след като приключите с четенето на молитвите, бъдете нервни и ядосани ... Кавга дори с тези в къщата, не толерирайте доброто или постиженията на другите, тяхната радост или доброта. Четейки или произнасяйки молитви, можете да бъдете отмъстителни и свадливи, да имате състояние на постоянен гняв, което не определя състоянието на молитвата.
И така, като четете молитвите, молитвата ви учи да правите стъпки към състоянието на молитва, а състоянието на молитва е състоянието на доброта, любов, прошка, мир, което прегръдката на Бог ви дава само в състояние на молитва. Тази жена, изкушена от дявола, ни казва Светото Евангелие от днешния ден, подложена на физическо изпитване, тоест дяволът нарушава вътрешното същество, поемайки пътя с постоянство и доверие в Божията помощ за синагогата започва да се превръща в молитва. И нейното състояние на молитва призова Спасителя Исус Христос в синагогата.
Човекът, който се моли и се превръща в молитва, живее с Бог и в Бог
Спасителят Исус Христос отиде в тази синагога за нея, защото човекът, който се моли и става молитва, живее с Бог и в Бога. И Христос идва при вас. Светецът слиза от иконата. Животът ви се превръща в мир и тишина. Жената беше започнала да се моли за здравето си, за тези в къщата. И малко по малко той промени молитвата си в жива молитва, казвайки:
„Боже, дай ми повече дни, за да помогна на околните, дай ми повече сили да бъда утеха за другите. Благодаря ти за всичко, което имам и съм ... Имам деца и внуци. Помогни ми да мога да ги държа в ръцете си, да говоря с тях за Твоята любов, да бъда Твоята любов Господи. Помогнете ми, за да мога да им помогна, да говоря с тях за Теб ”. Беше се превърнала в молитва, източник на любов, източник на мир, източник на щастие. Само човекът, който живее в молитвата, е щастлив във всяко състояние на живота си. ”
Само човекът, който живее с молитва, е щастлив във всяко състояние на живота си
Молитвата на гърбавата жена да бъде здрава, за да може да помогне на другите да бъдат твърда опора, е пример за всички нас. Наблягайки на този аспект, отец Мунтеану подчерта следното.
„Светото Евангелие ни казва, че Спасителят Исус Христос е призован от тази гърбава жена, която се превърна в състояние на молитва и я освободи от безпомощността на тялото си. Спасителят изпълни молитвата си да помогне на хората в домакинството, да бъде опора и опора за другите. Всъщност ние като хора се определяме от отношението си към другия. Ние сме социални същества, призовани към общение. Ние живеем целта и смисъла на живота си, когато се превърнем в опора или помощ за другия.
Човекът е създаден да бъде в общение, тоест да бъде с другия. Няма изолиран, самотен и психически здрав човек, включително отшелници и монаси, които се оттеглят, те не се оттеглят, за да се изолират, а се оттеглят в молитва, за да бъдат повече с верните, да се молят за тях. В нашата Църква няма изолация, а отстъпление и след това по-голямо общение. Отстъпление в молитва за всички и всякакво и след това да споделите тази радост с онези, за които сте се молили, с които не сте се разделили и никога няма да се разделите. Така че ние сме създадени да бъдем заедно и да живеем заедно в това чувствително състояние, което ни дава молитвата, състояние, което ни изцелява от отчуждението от нашите събратя и от забравянето на Бог.
Хората се определят от отношението си един към друг - Ние сме социални същества, призовани към общение
Светото Евангелие ни казва, че Спасителят е изцелил тази жена и тя, излекувана, е започнала да лекува другите. Защото човекът, който е излекуван от Бог, който се е превърнал в молитва, се превръща в изцеление и молитва за всички останали. Тя отиде в къщата си, отдаде слава на Бог и всички в къщата започнаха да се лекуват по свой начин от нейната духовна безпомощност, защото тя изживя изцелението, изповядвайки своя лечител Исус Христос. ”
Човекът, който е излекуван от Бог, който се е превърнал в молитва, се превръща в изцеление и молитва за всички останали
В заключение отец Петру Мунтяну каза, че: „Ние се молим милостивият Бог да ни помогне да приемем красивото състояние на молитва, което ни дава щастие и благословия. Нека разберем, че човекът, който се моли, е щастлив човек ... И нека молитвата бъде молитва за благодарност. Думата Евхаристия на гръцки означава благодарност, човекът, който е благодарен в живота си, който благодари на Бог, човекът, който пътува с благодарност, е щастлив човек. Призоваваме верните, тези, които са на пътя на живота си с Добрия Бог, да отделят време за духовната почивка, която е Тайнството на Светата Изповед.
И тогава, като поемем по пътя с Христос, коледарят на Небето, нека култивираме това състояние на празнуване в нашия дом. Защото в противен случай, както казах, има опасност да загубим почивката си ... Да се скитаме из моловете, да се лутаме и отчаяни ... Търсим да си купим нещо, което би ни направило щастливи ... Забравяйки, че щастието е държавата човекът, който се моли и благодари на Бог. И когато имате Бог, какво ви липсва? Затова нека поемем по пътя на молитвата, по пътя на изцелението ”.
Молитвата означава разговор, общение с Бог и с другите
За всеки християнин молитвата означава разговор, общение с Бог и с другите. Ние се молим за себе си, за нашето семейство, за нашите приятели ... Дори за нашите врагове. Ние молим Бог за определени благословии или Му благодарим за това, което сме получили. Повечето от нас обаче са жертви на общество, което ни задръства в адския ритъм на ежедневните ни дейности, изглежда, че вече няма място за молитва
Колкото по-силна е вярата, толкова по-силна е нуждата й от молитва. Но в днешното общество наблюдаваме отслабване на вярата. Оттук и някакво безразличие към молитвата. Може би понятието за секуларизирано общество обаче не показва напълно неверно общество. Това е общество, в което повечето членове практикуват молитва много рядко, в изключителни моменти.
Молитвата е чудо, което прави чудеса
„За тези, които искат да запазят енергичността на своята вяра чрез молитва, днес възниква двоен проблем: защитата на нечия вяра срещу вредните влияния на отслабената среда на вяра и защитата на молитвената практика в общество, което той до голяма степен загуби употребата на молитва. Докато човекът някога е намирал в социалната среда фактор, чрез който е засилвал вярата си и практикуването на молитва, днес тази среда е охлаждащ фактор, фактор, срещу който този, който иска да запази своята вяра и молитва, трябва да се защитава “. - Отец професор Думитру Стънилоае ни казва в своята работа "Молитвата на Исус и опитът на Светия Дух".
Молитвата е чудо, което прави чудеса; Той понижава Бог и издига душата си към Него. Чудо е, че можем да изпълняваме и да споделяме ежедневно, оставяйки коленете на тялото, но особено на душата и издигайки ума си към Господ.