Много по-лошо е hpd
Рана Ахмад: „Жените нямат право да мечтаят тук“
rana_weitblick.jpg

Рана Ахмад избяга в Европа с риск за живота си, защото вече не можеше да понася това в Саудитска Арабия. Тя разказва своята история в потискаща, изключително читава биография. Разкрива се малко познат по-рано поглед към ежедневието и емоционалния свят на смела жена в най-фундаменталистката държава в света.
За Саудитска Арабия е писано много. Повечето от тях сега знаят, че на жените досега не е било позволено да шофират там и че хората са осъдени на телесни наказания, някои от които се извършват публично. Това е поглед отвън, който обикновено получавате, безличен, фактически. Рядко научавате нещо за хората и ежедневието им от медиите. Ето защо книгата „Тук жените нямат право да мечтаят - моето бягство от Саудитска Арабия, моят път към свободата“, която Рана Ахмад написа с подкрепата на журналистката Сара Боруфка, е нещо специално. Ахмад, който дойде в Германия през 2015 г. по време на голямата бежанска вълна, може да сравни и двете перспективи. Тя познава както нашия начин на живот - и вероятно го цени повече от всеки, за когото това е нещо естествено от раждането - както и ежедневието в Саудитска Арабия. По този начин тя успява да подчертае точно тези аспекти в своите подробни описания, където културното несъответствие е най-очевидно. И вие осъзнавате: животът там - особено като жена - е много по-лош, отколкото сте предполагали.
Жените живеят в затвор под постоянен контрол. Приятелките нямат право да се срещат просто така, животът протича в семейства. Всеки, който вземе малко свобода, трябва да плати за това. Неомъжена жена, която вече не е девствена, се наказва с камшици. Това, което е обичайно за европейските жени, жените в Саудитска Арабия са обречени. Има буквално средновековни условия. Цитат от Ричард Докинс на корицата на книгата сочи към това: „Саудитска Арабия е срам за човечеството и особено за жените, ада на земята“.
Тази снимка направи Рана Ахмад световно известна. Източник: imgur.com
Животът на Рана Ахмад в родината й е спирала от опустошителни събития, които продължават да я влачат надолу. След неуспешен брак и нарастващи проблеми със семейството си, тя все повече се крие и открива социалните мрежи за себе си. Когато прочете за първи път английската дума „атеист“, тя не знаеше какво да прави с нея. Тя също трябва да потърси арабския превод в интернет и след това е напълно шокирана, че има хора, които не вярват в Бог. Малко по малко, една част от пъзела след друга (Дарвин, Ницше, Докинс) се обединяват, за да формират светоглед, който не се нуждае от Бог. Техният стар мироглед, определен от религията, продължава да се срива. Това, което тя си присвоява в интернет, е изключително опасно за нея. "Всеки, който е различен в Саудитска Арабия (...), трябва да избере: между сигурна смърт и готовност да живее лъжа." Съществува и смъртно наказание за отстъпничество. В Ахмад узрява мисълта за бягство. Приятел, когото среща в интернет и на когото се доверява, й получава самолетен билет до Истанбул.
Дълбоко смущаващи моменти има в „Жените нямат право да мечтаят тук“. Това, което наистина ви влиза под кожата, както описва Рана Ахмад, е как най-добрият й приятел е „систематично разбит“ и в крайна сметка се отвръща от нея. Влошава се, когато главният герой се опитва да отнеме живота си, след като брат й почти я бие до смърт. Майка й иска да я остави да умре, не е грях, ако брат й е прав за подозрението си, че тайно се среща с мъже. Майката е по-загрижена, че синът й може да бъде арестуван. Съзнанието, че има хора, за които нечовешките ритуални идеи са по-важни от живота на собствената дъщеря, е непоносимо. Любов? Нищо. Единственият човек, който обича безусловно и винаги Рана Ахмад, е нейният баща. Тя описва тази връзка трогателно. Още по-болезнен моментът, когато тя излиза от колата в деня на бягството си. Той я води на работа, което й е позволено (отново) след продължителна борба. Не трябва да го оставя да се показва, но знае, че вероятно никога повече няма да го види. Когато младата жена представи книгата си в Берлин, тя трябваше да плаче в този момент, дори и днес.
Амир, който й позволи да избяга, се среща с нея в Турция, те продължават заедно и започва интимна връзка. Атеистите по целия свят подкрепят двамата чрез кампания за масово финансиране. Продължаваме по Балканския път. Тази част от историята също е много вълнуваща: възприемайки перспективата на бежанеца, лично описание, което дава на анонимния номер лице. Това напомня, че всеки, който предприеме това животозастрашаващо пътуване, има важни причини да го направи и поставя всичко на една карта. Че всеки носи лични надежди и мечти, но и се чувства изгубен.
Рана Ахмад попада в дом за бежанци в Кьолн, осъществява контакти, включително с Централния съвет на бившите мюсюлмани и Фондация Джордано Бруно (gbs). Сега тя описва от другата страна какво е ново за нея, колко често се чуди какво й е позволено да прави като жена. Тя разкрива критиките си към религията публично и за това тя жъне смъртни заплахи в Интернет. Те все още могат да постигнат това на свобода. Тя често се бори със себе си дали си струва да остави всичко след себе си, но в крайна сметка е щастлива от това. Сега тя иска да постигне това, което винаги е искала, но никога не й е било позволено: да учи.
„Жените нямат право да мечтаят тук“ е написано много ясно и забавно. От време на време има логика (има ли уроци по биология в Саудитска Арабия или не?) Или правописни грешки (Амир става Армин), но това не намалява изключително вълнуващото и важно четене.
Рана Ахмад, жените нямат право да мечтаят тук, btb Verlag в издателската група Random House, Мюнхен 2018, ISBN 978-3-442-75748-02, 317 страници, 16,00 евро