Младежи или свещеници първо изчерпват храмовете; 777
Проучването, което представи резултатите от публикуваното наскоро „Унгарско младежко изследване 2016“, скоро обиколи широко всички онлайн и офлайн медийни платформи, като донесе със себе си широк спектър от анализи. Отец 777 Герго Бесе започна с провокиращо замисли писане, в което авторът повдига въпроса за силната загриженост за бързото намаляване на броя на младите хора, стабилно привързани към църквата (ите): „Как можем да бъдем по-достоверни в очите на хората?".
Коренът на проблема е изключително сложен: присъствието на „западните“ общества, урбанизацията и състоянието на семействата също оказват значително влияние върху тревожните тенденции. Сега въпросът наистина е дали след няколко десетилетия все още ще има под 30 години в църковните общности, които активно живеят вярата си, или останалите няколко ще могат да отидат на места, където все още има свещеник.?
„Жалко, че от добрите стари неща не остана нищо“
В църковните кръгове в цяла Европа има някакво замразяване относно съдбата на новото поколение. Много хора просто си пъхат главите в пясъка, други (вярвам, че се ръководят от най-добрата воля) се опитват да достигнат до хората с „младежки, модерни, модерни“ програми и иновации. Според мен нито едното, нито другото не може да бъде решение.
Ясно можем да видим, че след светското влияние на историческите църкви, въпреки техните образователни/културни институции, тяхното духовно влияние бързо намалява. Функционирането на обществото се отървава
Докато в миналото единството на обществената мисъл пазеше религиозните традиции, през 21 век. век отнесе (също) това изцяло до компетентността на индивида. Този вид индивидуализъм разби (останалата) добре позната народна религиозност, която със своята постоянност дълго време се утвърждаваше срещу столичните модели. Така че местните жители от началото на хилядолетието ще бъдат напълно разтворени в „шума на града”? Какво можем да подготвим за нашите църкви, за да станат спомени от една отминала епоха или да бъдат превърнати в кръчма/фитнес зала? (За съжаление вече имаме прецедент за него - Словашката лутеранска църква в Будапеща.)
„Творческо малцинство“
XVI. Папа Бенедикт неведнъж е използвал термина „творческо малцинство“, когато говори за европейски християни. Първоначално фразата идва от Арнолд Тойнби, който като историк е определил такива групи като тези, които са в състояние да гледат напред в дадена цивилизационна криза и, запазвайки своите традиции, могат да дадат нов тласък и на мнозинството. Изглежда, че църквата все пак трябва да следва този път (както е направила в Римската империя), ако иска да бъде укрепена вътре и отново да насочи вниманието на „стария континент“ към истината на Христос.