Мястото на жените в Индия - ritimo
Статиите
- Въведение
- Карта и забележителности в Индия
- Най-новата история, хронология за Индия
- Политико-религиозен комунитаризъм
- Кастовата система в Индия
- Мястото на жените в Индия
- Библиография за Индия
- Образователни ресурси за Индия
- Ситография върху Индия
Мястото на жените в Индия
16 януари 2017 г., от CID MAHT
Положението на жените в Индия е отворено за критики в много отношения. Тежестта на религията и традициите, както и значителен дисбаланс в съотношението на половете, застрашават основните им права. Практика на зестра, инфантициди, изнасилвания, проституция. Индийските жени страдат от дискриминация и виждат ежедневно нарушаването на техните свободи. Това се доказва от публикуваното през 2011 г. проучване на фондация "Томпсън Ройтерс", което установява, че Индия е четвъртото най-опасно място в света за жените. В този изключително труден контекст обаче се появиха феминистки движения, които работят ден след ден, за да защитят мястото на жените и да развият общество, все още вкоренено в опасни патриархални традиции.
Детски сватби
Бракът е свещена институция. В общество, белязано от подчинението на жените на мъжете, това е основната цел на семействата за техните дъщери, които все още са обект на принудителен брак, често много млади. До 1892 г. законната възраст за брак за момичета беше повишена на 10 години, но тя беше изместена на 12 години чрез прилагането на Закона за възрастта на съгласието, преди накрая да бъде повишена на 18 години през 1929 г. Въпреки това, детските бракове остават често срещани . През 2015 г. Индия е втората държава в света, която сключва детски бракове и според официалните данни 51,8% от момичетата в щата Джаркханд са женени преди да навършат 18 години. От 1950 г. средната възраст на брака е спаднала от 15 на 19 за жените и от 21 на 25 за мъжете. Тези уговорени бракове са широко практикувани в страната, като "любовните" бракове стават относително редки.
Практика за зестра и насилие
Това нетърпение на семействата да се оженят за дъщерите си не трябва да скрива икономическата мизерия, която тази свещена институция проектира върху тях. Практиката на зестрата, макар и забранена от закон от 1961 г. „Законът за забрана на зестрата“, остава изключително разпространена. Това представлява значителна финансова тежест за семействата, като понякога възлиза на повече от половината от техния капитал. Това явление е в основата на много актове на насилие над жени, често извършвани от техните собствени семейства или от техните (бъдещи) роднини. Между 1975 и 1978 г. например се твърди, че 5200 млади жени са били изгорени „случайно“ от своите съпрузи или снахи, с мотива, че зестрата им не е била достатъчно голяма, или поради незаслужени зестра. Това насилие често е смъртоносно. Жена умира на всеки час в Индия заради зестрата. Според Националната служба за съдимост, 8 233 жени са починали през 2012 г. след спорове за зестрата. Освен това степента на осъдителност за тези престъпления е била само 32% през 2013 г. Това е истинска тривиализация на насилието над жени, имплицитно подкрепена от тези съдебни вратички.
Детоубийство
Съпругите и бъдещите съпруги не са единствените жертви на това насилие. Тъй като зестрата представлява твърде голямо финансово ограничение, семействата понякога предпочитат да виждат малките момиченца да изчезват. Много хора биват убивани при раждането или пренебрегвани и малтретирани, докато умрат. Това явление до голяма степен обяснява дисбаланса на съотношението между половете в Индия.
Правото на аборт, узаконено през 1971 г., обаче значително подобри тази ситуация. Закон от 1994 г., изменен през 2001 г., също забранява всеки аборт въз основа на пола на плода. Много женски плодове обаче се извършват незаконно, понякога при плачевни санитарни условия. Желанието на семействата да не раждат момичета създава истински „пазар за аборти“, който е от полза за недобросъвестни лекари. Също така изглежда, че само волята на законодателя е недостатъчна, за да отстрани това убийствено явление. Възможна е само фундаментална промяна в манталитета за борба с тези традиционни сексистки практики.
Изнасилвания
Особено поразителна настояща илюстрация на повтарящите се нарушения на правата на жените и насилието, с което се сблъскват ежедневно, е мащабът на броя на изнасилванията в Индия. Официалният процент на изнасилванията не е по-висок от този във Франция, но повечето жертви не подават жалба поради опасения, че това може да доведе до репресии, докато нападателите им не винаги са осъдени. Тук броят на престъпленията няма значение, а фактът, че те са израз на колективното представителство на жените.
Неформални съдебни органи (селско правосъдие, съвет на старейшините.), Без никакво реално легално съществуване, по този начин упражняват своята морална сила, като осъждат понякога момичета и млади момичета на групово изнасилване. Тези незаконни присъди често се изпълняват на публичния площад и са придружени от изтезания, които могат да доведат до смъртта на жертвите.
Отразяването в медиите на случая с изнасилване на банди в Ню Делхи на 16 декември 2012 г. обаче помогна да се хвърли светлина върху истински социален проблем, който беше обект на значително табу в Индия. Това престъпление предизвика изключителни протести в страната и по света. Правителството засили политиката си за защита на жените чрез прилагане на значителни мерки за повишаване на осведомеността и превенция, по-специално чрез излъчването на видеоклипове в кината или радиото.