Mircea cel Batran - Кошмарът на руините
На 23 септември 623 години Мирча чел Батран, един от най-блестящите румънски войводи, произлиза от Басараб, син на Раду, който ще царува тридесет и две години и ще се окаже умел дипломат, изключителен лидер и управител на страната. Защо го наричат "старецът"? Тъй като по-късно е имало и други войводи с името „Мирча“, а хронистите, говорейки за Мирча, този от миналите векове, са го нарекли по този начин, за да го различат по хронологичен критерий от останалите. Дори нашият велик Еминеску сгреши, вярвайки, че Мирча е остарял, когато се биеше в Ровине със султана, по това време той все още беше млад войвода. При Мирча не само степента на мюнтенската държава и военният живот претърпяха особено развитие, но също така религията и икономиката разпространиха крилата си.
Външната политика на великия войвода беше доминирана от османската опасност. Всички битки, които Мирча чел Батран беше принуден да води, са с турците, а не с унгарците, поляците или молдовците. С тях той сключи трайни съюзи в общата антиосманска борба. Но балансът на силите бързо стана неравен и владетелят на Мунтен трябваше да признае османското превъзходство и да постигне споразумение с Портата. Чрез плащането на данъка той успя да постигне съществено нещо: осигури приемствеността на политическия си живот и запази съществуването на Мунтеновата държава.
Заплахата от полумесеца и руините
Началото на конфликта с турците се случва през 1389 г., когато Мирча помага с армията Лазар, князът на сърбите, в битката при Косовополе (равнината на косите птици). Лазар беше призовал за борба срещу „невярващите“ цялото християнство, но отговорите бяха най-вече забавени или липсваха. В началото съдбата изглежда е била на страната на християните, особено след като сръбският фанатик Милош Обиличи е убил самия султан Мурад. Синът му Баязид Илдерим (Мълния) обаче незабавно ще поеме командването на турската армия и ще промени първоначалното отстъпление в блестяща победа. Християните бяха смазани и самият княз Лазар ще загуби живота си. Очаквайки отмъщението на турците за участието му в битката, Мирча предприема мерки, консолидирайки Дунавската линия, като вдига каменната крепост в Гюргево и укрепва тази в Турну (или Никопол Мик). Воеводата ще сключи на 10 декември 1389 г. и договор за съюз с полския крал Владислав Ягело и с акт, подписан на 17 март 1390 г., владетелят на Мунтения също се обръща към унгарския суверен Сигизмунд. Всъщност се случва атаката на Баязид.
Християнски съюзи и бедствието в Никополис
Мирча беше наясно с числената непропорционалност и огромната мощ на турците, както и с някои вътрешни трудности, като появата на претендент за престола, някакъв Влад, който, почитащ османците, беше обявен за господар. По този начин, след битката с турците в района на Арджес, Мирча преминава планините и сключва в Брашов на 7 март 1395 г. договор за съюз с унгарския крал Сигизмунд, договор, който осигурява взаимопомощ в антиосманската борба. На 6 април същата година армията на Сигизмунд и на Мирча се събират отново и са готови да заминат за Тара Романеаска. Кампанията се проведе през май и доведе до отнемането на крепостта Турну от турците. Влад обаче поставеният от Баязид не може да бъде изгонен, освен това той ще атакува армията на Сигизмунд с оттеглянето си, причинявайки му големи загуби.
Следователно трябва да признаем, че Мирча остана в Олтения известно време или дори се оттегли в Трансилвания. Чрез пълното подчинение на България през 1393 г., от факта, че сърбите са васали и от експедицията от Влашко с всичките му последици, унгарците сега бяха пряко застрашени от пълната нападателна мощ на турците. Крал Сигизмунд решава, че е време за голяма християнска акция срещу „невярващите“, които да ги прогонят от Дунава и дори от Европа. Атмосферата беше подготвена: феодалните господари на Франция, Германия, дори на далечна Англия, обявиха своето участие в кампанията срещу тези нови фанатици на Мохамед. През май 1336 г. първите френски и бургундски рицари започват да пристигат в Буда (Чума), последвани от германците при Йоан Золерн и английските рицари, водени от херцог Ланкастър. Венеция помагаше с флота си, а Византия също се присъединяваше към коалицията. В средата на лятото гордата армия се насочваше към нашите земи.
Голямата победа и атака на Тимур Куция
Баязид, който беше унищожил цветето на европейските рицари, знаеше, че не може да победи желанието на румънците за свобода, но в гордостта си искаше да отмъсти за пораженията на армията си през 1400 г. В момента, в който той се готвеше да атакува отново Мирча, обаче трябваше да се случи събитие от най-голямо значение за изток: нападението на монголския хан, Тамерлан или Тимур Ленк, т.е. да има земи, управлявани от султана. Двете армии се сблъскват решително в битката при Анкара през 1402 г., като Тимур Ленк идва на помощ на татарите, докато сърбите на Стефан Лазаревичи пристигат на страната на Баязид. Битката завърши с поражението на Баязид, изоставен от мнозина от неговите, като монголската победа беше пълна. Самият султан е попаднал в плен и е претърпял голямо престъпление от страна на победителя: поставен в клетка, той е пренесен из цяла Азия, за да види всички народи, станали някога уплашения владетел.
Зад вражеските стени
След смъртта на Баязид между синовете му се стига до боеве за управление, което позволява на съседите поне за известно време да избягат от османската опасност. Така императорът на Константинопол си възвърна няколко града, Стефан Лазаровичи се провъзгласи за независим, а синовете на Страсимир и Сисман искаха да освободят България, но не успяха. Мирча преминала Дунава и покрила южна Добруджа. Крепостта Дарстор отваря портите си, както и Чилия, където италиански търговци в Генуа се обаждат на лорда и искат неговата защита. За кратко време Мирча се надява, че османската опасност може да бъде премахната чрез изгонване на турците от Европа; той разчиташе на силата на своята армия и помощта на християнските князе, особено на Сигизмунд Унгарски, когото срещна в Северин през есента на 1406 г., и Стефан Лазаревич от сърбите, на когото бе помогнал да си върне град Белград.
Но бързо господин Мунтейн беше убеден, че може да разчита само на себе си: Сигизмунд беше обещал много, но не направи нищо. Мирча обаче ще опита фина дипломатическа игра, за да отслаби османската власт, а именно да подкрепи Муса, сина на Баязид, в борбата за османския трон. Той го довел във Влашко, показал му специално внимание и освен това изпратил сина си Влад в Константинопол, за да призове византийците да подкрепят Муса. Мирча също помага на Муса с армия, водена от племенника му Дан, благодарение на която Муса побеждава Солейман през 1411 г. и се провъзгласява за Адрианополски султан. Муса предлага на Мирча поредица от владения на десния бряг на Дунава и известно време Тара Романеаска познава мира и се възстановява след толкова много тежки битки. През 1413 г. Муса е победен от друг брат, Мохамед, който, разбира се, не забравя подкрепата, която брат му се радваше от Мирча.
Мюсюлманите отново преминават Дунава и завземат ключовите крепости Гюргево и Турну и окупират Добруджа, която ние ще поемем, като се борим едва през 1877 година. Мирча помогна на друг претендент за султанския трон, Мустафа, който остана една година в двора на Арджес, но той също беше победен от Мохамед през 1416 г. Това завършва всеки опит на мунтенския лорд да подкрепи султан, за да му бъда благодарен. Мирча е длъжен да признае превъзходството на османската власт: той преговаря със султана и се съгласява да му плаща годишния данък в замяна на независимостта на страната; е изкуплението на мира чрез договорите, наречени "капитулации", които гарантират ненамесата на турците във вътрешната организация на Влашко.
Политика и фондацииВ продължение на почти 15 години Мирча Стари беше християнският принц, който се радваше на най-голямата слава и авторитет в Източна Европа, като единственият победи два пъти страшния Баязид Илдерим. Венецианците го смятали за най-силния от християнските князе, воювали с османците, а турският летописец Левклавий го наричал „Княз сред християните, най-смелият и пъргав“. Вътрешната политика на Мирча чел Батран се фокусира върху развитието на търговския и икономическия живот. През 1403 и 1409 г. сключва икономически договори с липованците, а през 1413 г. с брасовите. Tara Romaneasca изнася кожи, кожи, говеда, сол, мед, восък, пшеница, риба и сирене, а вносът идва както от изток, така и от запад. Подобно на много други румънски войводи, Мирча чел Батран също е основател на църква. Най-важният манастир, построен от Мирча, е Козия, който ще служи като кралски некропол за него и семейството му. От дарението за дарение от 20 май 1388 г., годината на построяването на Козия, се получава, че „той основава манастир в името на светеца и на живота на датата и неразделна Троица“.
Манастирът Козия все още пази лицето на основателя Мирча, заедно с това на сина му Михаил. Мирча ни се вижда млад, както беше при построяването на манастира, със средни размери, със сини очи и кестенява коса. Облечен е в богати дрехи, с късо палто, с тесни чорапи, на колене е зашил със златни конци орела с две глави. Над него той носи лилаво наметало, закрепено на дясното му рамо със златна закопчалка, бита със скъпоценни камъни, както при византийските императори или френските крале. На главата си носи корона с три ъгъла, знак на велик джентълмен. Мирча чел Батран умира на 31 януари 1418 г., погребан в неговата фондация в Козия, на 4 февруари същата година. Ако мислим само за това какво означава животът на Балканския полуостров през вековете на турското господство, можем да оценим по справедлива стойност съпротивата на Мирча. Без този велик войвода е много вероятно целият ход на влашката история и следователно на цялата румънска история да е имал съвсем друго развитие и други пропорции, не непременно най-щастливите.