Методът на; парадоксално намерение - Психичният отговор
Виктор Франкъл (1905-1997), международно известен психиатър, основава оригинален подход, основан на въпроса за смисъла на живота: „логотерапия“. Тази терапия обикновено се нарича "третата виенска школа по психотерапия", тъй като тя намира своето родно място в Австрия, Виена, през първата половина на ХХ век и е разработена след психоанализата на Зигмунд Фройд и индивидуалната психология на Алфред Адлер.
Ранородо дете, Франкъл се интересува от психология и философия от ранна възраст. Той изнесе първата си беседа за смисъла на живота на 16 години! По това време той си кореспондира с Фройд, след което влиза в кръга на Алфред Адлер, преди впоследствие да създаде собствена школа по психотерапия. Особено активен и предприемчив, все още млад студент, той организира акции за превенция на самоубийството в своя град Виена. По-късно, при нацисткия режим, лекар невролог и психиатър, той не се поколеба да фалшифицира медицински диагнози, за да спаси живота на психично болни хора, които иначе биха били евтаназирани. Тогава той самият ще бъде депортиран.
Травмиран от опита в концентрационния лагер, той пише показанията си от лагерите само за няколко дни. Книгата му „Откриване на смисъла в живота ви с логотерапия“, истински бестселър, излиза в няколко милиона екземпляра. По време на блестящата си кариера той публикува повече от тридесет книги, преведени на тридесет и два езика и преподава по целия свят.
Според Франкъл най-специфичното измерение на човешките същества е да осмислят живота си. Това значение, придадено на живота, не е абстракция: не е глобална дефиниция на смисъла на живота, която човешкото същество би придобило веднъж завинаги, а по-скоро ориентация на човека към смисъл, който се проявява конкретно в съществуването му, чрез решенията му. По този начин, във всяка конкретна ситуация от неговото съществуване, извън биологичните или психологическите ограничения, които неизбежно му тежат, човешкото същество винаги има възможността да ориентира живота си в посока. Тази ориентация не се случва на случаен принцип. Човекът е привлечен от ценности, които ръководят избора му. Решението му трябва да вземе предвид законния му стремеж към свобода, но също така и чувството му за отговорност, за себе си и за другите. Тази ориентация към смисъл определя в течение на съществуването смисъла, придаден на живота, смисъл, който в крайна сметка няма да бъде разкрит до момента на смъртта.
За Виктор Франкъл логотерапията е особено подходяща за лечение на това, което той нарича „ноогенни неврози“ и екзистенциалната празнота, която възниква, когато човек загуби общата нишка на интимното си търсене на смисъл.
Методът "парадоксално намерение", приложен към фобийните разстройства
Сред методите, разработени от Виктор Франкъл, методът на парадоксалното намерение ефективно ще лекува фобиите и обсесивно-компулсиите. Тя е била обект на множество международни научни публикации, използвана е от когнитивно-поведенчески терапевти и е възприета и от Училището за системна терапия Пало Алто под термина „Парадоксална връзка“.
Франкъл забелязва, че фобията „се страхува от нещо, което може да му се случи“, докато натрапчивият „се страхува от нещо, което може да направи“. Той също така има интуицията да засилва фобиите, като избяга от тревожността, и обсесия-принуди, като се бори с обсесията, което води до порочни кръгове, които влошават и поддържат симптомите. Той предлага да се разчупят тези порочни кръгове чрез практиката на парадоксалното намерение.
И така, какво точно ще бъде? „Пациентът ще бъде инструктиран да желае това, от което винаги се е страхувал (фобийна невроза), или да се справи точно с това, от което винаги се е страхувал (обсесивна невроза)“. Следователно този оригинален метод има за цел да научи пациента да се изправи пред страха си, като „желае това, от което се страхува“; става въпрос за ориентиране на мисълта към парадоксална цел, желание за страх, който изглежда нелогичен, но който в действителност лекува много ефективно страха или обсесията ... Парадоксалното намерение по този начин води до „инверсия на всеки на намеренията, които характеризират двата модела на патогенни реакции, а именно избягването на безпокойство и обсесия, чрез полет в първия случай и чрез борба във втория ”, обяснява той в книгата си Theorie und Therapie der Neurosen (1956).
Няколко примера
Какво означава да се научим да „желаем от страх“ на практика? ?
Чарлз страда от социална фобия. Той има панически страх да не се тресе публично, да се изчервява и да заеква, докато говори, което следователно се отбягва. За да се излекува, ще трябва да се изправи пред страха си, като „пожелае това, което го плаши“, тоест трябва да пожелае много силно, в сърцето и в главата си, „да покаже най-красивите си трепети, да бъде алено. най-червеният домат и пръскането, доколкото може! "
Бернадет се страхува да има изпотени ръце пред шефа си, ще трябва да пожелае ръцете й да се накиснат, например "да загуби три литра вода", като се ръкува: "Това ще направи красиво езерце в подножието на шефа ми ! ". Ако се страхува да бъде осъдена, че ще бъде призната за „грозна и глупава“, тя ще се изправи пред ситуацията, от която се страхува, като пожелае да бъде „най-грозната и най-тъпата в цялата вселена“.
Страдащ от мании-принуди, Анри се страхува да не убие някого по пътя си по време на шофиране и не може да не провери огледалото си за обратно виждане, тъй като някой може да бъде ранен по негова вина по пътя. Не му отнема много време да се обърне, за да е сигурен, че на земята няма пострадали. За да се излекува, ще трябва да шофира, докато гледа право напред (което не е лошо!), Желаейки да прегази колкото се може повече хора по пътя си. Например, той може да си каже: „Вчера убих само трима души, днес абсолютно трябва да убия десет. Това ще бъде най-красивата кутия в живота ми! »И той ще внимава да не повтори стъпките си, за да провери ... Разбира се, не може да става въпрос за реализиране на този проект: става въпрос за създаване в главата му на парадоксално желание, парадоксално« намерение », за да се намали трева под краката на мъка или мания, а не за изпълнение на това намерение. Не забравяйте, че възнамеряването да направите нещо не означава това.