Месецът на топлината
Това е четвъртият месец от еврейския календар, десетият месец след Рош Хашана, първият месец на лятото. Тъй като месецът на предходното сърце и месецът на следващата група са винаги 30 дни, така че има 29 дни и две новолуния (ros chodes), има 30 дни и първия ден от него. Според великия средновековен коментатор на Тора, Раси, името на месеца означава топлина, което е подходящо име за най-горещото време на годината.

От книгата на пророк Йехезел (Езекиил) обаче знаем също, че идол се наричал и Тамуз, който, както обясни Раши, можел да се затопли отвътре, така че очите му от меко олово да се разтопили под въздействието на топлината и сякаш плачеше и молеше за жертва:
И той ми каза: Ще видиш отново големи мерзости, които правят. И той ме заведе до вратата на портата на дома на Вечния, който беше към север; и, ето, там седяха жени, които плачеха за Таммуз. (Йехез 8: 13-14)
Месецът Тамуз обаче е свързан не само с идол, но и с Исав (Исав). Най-известната книга в талисмана, Zohar, казва, че първите три месеца Тора (нисан, иго, сърце) съответстват на тримата предци, докато четвъртият и петият (tukuz и áv) са свързани със злия брат близнак на третия прародител. Ето защо римляните, които традиционно произхождат от Исав, успяха да нанесат опустошителен удар на града само през тези месеци.
Нека обаче не мислим, че този месец е тъжен. В книгата на Захария (8:19) четем:
Така казва Вечният, ГОСПОД на Войнствата: Постът от четвъртия месец и постът от петия и постът от седмия и постът от десетия, ще бъдат в дома на Иуда радост и радост и добро празници jó