Маска, не благодаря! Как губим лицето си

Очите могат да лъжат. И те със сигурност не са прозорци на душата. Всеки, който се вгледа в маскирано лице, ще бъде изненадан какво ще намери там.

лицето

Повсеместността на хората с качулки може да не е здрава. Това може да доведе и до нарушено възприятие. Тази мащабна хигиенна реклама виси в Рабат, Мароко.

Ако не покриеш лицето си сега, рискуваш цялата си глава. Всеки, който не носи маска, е хигиенен терорист и заплаха. Правилата за отговорно отношение към другите - и към себе си - правят носенето на маски неизбежно в пандемията. В крайна сметка това е въпрос на живот и смърт.

Очите могат да лъжат. И те със сигурност не са прозорци на душата. Всеки, който се вгледа в маскирано лице, ще бъде изненадан какво ще намери там.

Повсеместността на хората с качулки може да не е здрава. Това може да доведе и до нарушено възприятие. Тази мащабна хигиенна реклама виси в Рабат, Мароко.

Ако не покриеш лицето си сега, рискуваш цялата си глава. Всеки, който не носи маска, е хигиенен терорист и заплаха. Правилата за отговорно отношение към другите - и към себе си - правят носенето на маски неизбежно в пандемията. В крайна сметка това е въпрос на живот и смърт.

Но това е странно в тази импровизирана броня, която трябва да реши войната срещу невидимия враг. Ако можеха да бъдат бити до рамото като крило, нямаше да има писъци или суетене около тях. Но науката знае по-добре: маската принадлежи на лицето. Това е приставка за лице и трябва да седи точно там, където иначе се търпят само нежни, деликатни и добронамерени неща: на ужасно чувствителни области, а именно на устата и носа ни.

Но независимо дали е леко руно или тежък материал, животът с маска не е красив. Преди всичко е неудобно, но това неудобство е без значение, всъщност не удря целта. По-скоро маската променя вътрешните реалности, променя образа, който имаме за себе си, без да се виждаме в огледалото - и променя оценката на другия. Това влияе на нашето възприятие и нашите действия.

На топлината липсва топлина

Разхождайки се, например, ще премахнете грима си това лято, с маска сте гледка, която нито флората, нито фауната могат да донесат радост. Камо ли нашите сътрудници. Ровенето и бъркането на пазарите също е забранено от благоприличие, това е маскирано безрадостна дейност. По определен начин, в обезобразено състояние, човек се чувства като боклук, нещо, което е оставено от собственика му на пътя заради грозотата че някой може да се смили над него.

Среща с приятели, с маска? Да ви останат с маска? Сякаш слънцето също носи този вездесъщ защитен щит през тези седмици: на топлината липсва топлина, както на общителността липсва общителност. Независимо от това кой дизайнер е проектирал това нещо, не можете да се сетите за толкова скъп модел и колкото и да е подходящ за кожата материал, който би намалил нещастието да се обърнете към света в маска - или да бъдете маскирани от него.

Тъй като маската е противоречива посуда. От една страна, обещава защита. От друга страна, това е причина за дълбока беззащитност и несигурност. Защото крие, затваря и предотвратява. Той затваря и изключва другия и света. Дори е присъщ някакъв първичен страх: това е възможността да загубиш лицето си. Заплахата от загуба на лице, буквално и преносно. Според Пиер Бурдийо би могло да се каже: който носи маска, застрашава символичния си капитал. Доверие, репутация, признателност и репутация. Тъй като намерението да бъдем мирен човек - иначе е изписано на лицата ни, предполагаме - тази воля остава скрита под маската. Но като човешки същества ние зависим от това да видим намерението в лицето на другия.

Умението да четем лица ни предпазва от опасност. Тези, които знаят как да ги тълкуват, имат предимство за оцеляване, днес не е по-различно, отколкото тогава, в гъстата гора, при колективния лов за пещерната мечка. Хората като товарни животни могат да бъдат само кооперативни - и успешни - защото еволюцията им е дала способността да разпознават състоянието на членовете на племето въз основа на лицата им. Науката знае, че ако гледате лица, обръщате особено внимание на очите и частта от устата.

Похвалната песен за очите

Какво е това, лице? Преди опита с коронавируса отговорът би бил ясен. Лицето се състои от две очи в първия, втория и третия ред. Те са маякът на изправеното същество, неговите светлини, неговите фарове, така да се каже, култът около тях е стар колкото човечеството: те трябва да бъдат големи, колкото се може по-големи, особено с жените. Инструменти за оптичното им увеличаване вече са били предадени от древните египтяни, които са гледали на очите като на символ на слънчевия бог Ре. Тези на Нефертити бяха обрамчени с кол за целите на тяхната драматична постановка, тъй като техният бюст ни разказва за.

Фактът, че като жена от Средновековието човек е премахнал изцяло веждите си - и е изместил линията на косата на слепоочията и шията, като ги е отскубнал с няколко сантиметра - е имал за цел да създаде мек и целомъдрен външен вид около очите. Езикът на очите е резултат от ранната обширна пластична хирургия. Спомените за него са запазени в снимките на Антонио Пизанело и Ян ван Ейк.

Дори ние, съвременните хора, сме мислили само най-високо от очите си преди пандемията. Те отразяват всичко, което определя нашата личност. Най-добрите и истински лежат там и се разкриват. Нашата цел и преследване блестяха в очите ни, четливо като отворена книга. Дори душата ни се показва през очите в лицето ни, те проблясват в тях и блещукат ярко в отражението си в основата на очите.

Когато знанието е прашно

Сега пандемията буквално ни отвори очите и ние осъзнаваме: метафората на очите като прозорец към душата е романтично насилие. Това трябва да е изобретение на древни поети или на ранни мечтатели, вероятно психолози, поне хора, които нямат представа за хигиенни маски. Независимо дали се наричат ​​Платон или Фройд, идеята за човешкия поглед, през който светът попада в душата, е случай на езотерика. Във всеки случай за окцидентната концепция, според която душата се разкрива в очите, ще трябва да се казва по различен начин след пандемията на короната: Очите, както беше показано сега, всъщност са слепи за нашите души. Те не отразяват нищо друго освен фантазиите, които ние им скриваме.

Ако видите само чифт очи в маскирано лице на вашия колега, ще разпознаете - ако сме честни - не много повече от, е, чифт очи. В тях той не намира нито метафизично, нито метафорично, нито какъвто и да е друг вид прозрение за съответното лице. Той вижда в две прозяващи се празни стъкла - в две ослепяващи, слепи огледала, дори когато очилата са пред очните ябълки. Във всеки случай рядко има повече от слой прах, залепен за знанието.

Доверието е добро, контролът е по-лош

Но едно лице е повече от сумата от отделните му части, очи, нос и уста. Точка, точка, запетая, линия, лунното лице е готово. Научихме това в училище, но животът е по-диференциран. Не е толкова лесно с човешкото лице, колкото в уроците по рисуване.

Лицето е минно поле или платно за различни лицеви мускули. Те трябва да се хармонизират, да парират и да правят всичко възможно заедно, ако искаме - или правим - нещо като лице. И за изненада на онези, които считат очите за най-благородната част от човешките същества: Далеч по-голямата част от мускулите на лицето ни се грижат за изражението на региона на устата ни. Там, под кожата, се работи до милиметър в наша полза и мимиката се контролира.

Лицевите мускули дори движат кожата на лицето. И това е трикът: само взаимодействието на очите и устата закръглява всичко. Само диалогът между двете най-важни части на лицето превръща човешкото лице в четливо лице.

Разбира се, нищо от това не може да ни помогне. Маска е маска е задължително. Това, което може да се види под нея, е по-малко от половината от това, което искаме да видим от колегата си. И разберете. Но на какво се надявате? Например върху факта, че срещу пандемията се разраства друго пандемично явление - доверието. Доверие в останалите, непознатите в лицето му тъмница. Ние винаги сме тайна един за друг. Маската ни напомня за това.