Мароко "Режимът се опитва да възстанови страха чрез репресии, но стена се срути" -

Специалист по политически и социални движения в Мароко, изследовател Mounia Bennani-Chraïbi прави преглед на развитието на обществото през последните години, което монархията не успя да съдържа.

Възприятието за Мароко във Франция често е замъглено. Образът на царството се колебае между консерватизма и модерността с малки стъпки ...

Тази двойственост черпи своя произход от протектората. Маршал Lyautey [първият генерален резидент на Франция в Мароко от 1912 до 1925 г., бележка на редактора] до голяма степен допринесе за изобретяването на „мароканското изключение“, като Алжир беше контрапример. Той се опита да трансформира монархията във вечна реликва, да кодифицира „мароканския ислям“, да запази традиционните елити и дори да ги стабилизира. Тези схващания в крайна сметка произвеждат ефекти от реалността. Такъв е случаят с противопоставянето между „полезно Мароко“ и „безполезно Мароко“. След независимостта монархията не е пропуснала да си възвърне тези категории и да възпита мита за държава „между традицията и модерността“. И все пак обществото продължава да преживява ускорени трансформации.

мароко

Създава ли тази празнина напрежение по обществените въпроси ?

От края на 90-те години интеграцията на част от ислямистите в политическата игра е придружена от изострена политизация на въпроси, свързани с жените, религията и морала. Кулминацията беше дебатът за мудавана [личният код за състоянието] в началото на 2000 г. Кралят, командващ вярващите, се постави като арбитър. Това е изходната точка на държавния феминизъм, който е начертал религиозния регистър, за да оправдае внедрените реформи. Но това, което се разиграва днес, надхвърля разделителните линии, които действат в обществото. Сега има правосъдие, което захранва репресивния апарат за разбиване на политически актьори и журналисти, особено ислямисти.