Мария Валдраст, поклонническа църква и минерален извор

Мария Валдраст, Матрай, Тирол

Църква на поклонение и манастир Сервит. Завършен като параклис през 1429 г., осветен през 1465 г., сервитски манастир е построен през 1621 - 1624 г. и параклисът е превърнат в църква. Оттогава нататък поклонничеството процъфтява, докато Йосиф II премахва манастира и поклонението през 1785 г., след което статуята на Дева идва в Мидерс. През 1844 г. сервитите отново завладяват култовия обект, който междувременно е станал напълно руинен. Те частично възстановиха манастира и църквата. Църквата е осветена през 1850 г. и статуята на Дева Мария е върната обратно.

Статуя на коронования Св. Мария, седнала на пръчка от лиственица, подава ябълка с лявата си ръка на коронованото, голо дете, което седи отдясно. Около средата на тялото статуята е все още необразована и като погледнете назад, можете да видите, че статуята е била отцепена от ствол на дърво с брадва.

Според една по-късна легенда статуята води приятелски разговор с ерцхерцогинята Мариана.

Има и камък-купа, над който Св. Мария тръгна, оставяйки отпечатъка си. Св. Мери щеше да избяга в Египет; от друга страна се казва, че камъкът е дошъл по чудо тук от Египет. Мария би спряла до камъка, за да пие вода (Muetterwasserl, Muattawasserl).

Чудотворното изображение от лиственица в Валдраст, Дойче Саген, Якоб Грим, Вилхелм Грим (Братя Грим), Касел 1816/18, № 348

Основна информация от фолклорна гледна точка:

Отчитат се предимно поклонници от Тирол, Бавария и Западна Каринтия. Тиролските суверени станаха обичай да ходят при Мария-Валдраст, което даде поклонение голям тласък. Вече при император Максимилиан бенефициент дойде в Мария-Валдраст, в края на 16 век помощник свещеник и скоро след това втори свещеник. Тъй като всичко не беше достатъчно, започна строителството на манастир. Йезуитът Балде изпя поклонението.

В „Книгата на чудото“ от 1733 г. са съобщени 6 случая на омагьосани и обсебени хора. Такава омагьосана жена беше изцелена от водосвет и хляб от Филипи, които трябва да сложи в храната си. Това е u. а: говори се за "положена магия". Сензационен екзорсизъм се състоя между 1628 и 1629 година.

Книга за чудото: (Мариан М. Мошамер), пръчката с чучулиги, която се радва най-много в прекрасен плод Това е кратко описание на чудотворния образ на Марианската грация, израснал на суха чучулига през 1392 г. на високата планина Валдраст, както и на чудото на добрите дела, доказано повече от 280 години. Аугсбург 1738, 8 °
(предполага се публикуван още през 1734 г.; съдържа 358 случая); Постоянно растяща чучулига, която е: Представено е по-нататъшно описание на най-изявеното им чудо, доказано от 1737 г. във високата планина Валдраст. през 1759 г. Ynnsbruck, 8 ° (съдържа 244 случая); Продължаване на онези чудеса и добри дела от 1759-1767. Инсбрук 1768, 8 °; Четвърто продължение на онези добри дела, които чрез застъпничеството на Пресвета Богородица като генерал Майката на благодатта във Валдраст получава и провъзгласява на амвона на 3-та събота на всеки есенен месец от 1767-1777. Инсбрук 1778, 8 °
Той също е написан на ръка като „Нашият протокол на Либфрауен“ от началото на 15 век до премахването му.

Източник: въз основа на: Густав Гугиц, Österreichs Gnadenstätten in Kult und Custom, Виена 1956, том 3, стр. 104-107