Мандала за тяло на тибетска йога Амитаджус

В Унгария „RIMÉ“, т.е. по несектантски подход

Страници

Мандала за изпитване на Амитас

CSIME COG THIK: СЪКРАЩЕНА ПРАКТИКА НА БЕЗСМЪРТНИЯ ЖИВОТ
СЪЩНОСТТА НА СЪЩНОСТТА НА ИНИВИВНОСТТА

Преподобни Гятрул Ринпоче

Лос Анджелис, май 1985 г.

Преведено на английски от Szangye Khandro

Преведено на унгарски: Urgyen

Будапеща, Юни 2015 г.

Този материал се предоставя като безплатно изтегляне от Vimala Treasures.
С по-кратко обяснение можете да изтеглите безплатно:
ChimedSokTig-за-изтегляне-компресиран
ежедневната практика на Chimed Sok Tig (текстът включва също кратък коментар за визуализацията и диаграма на сричките.)

(Мантрата, използвана в тази практика, е общото име мантра, използвана от Амита Буда във всички тибетски традиции OM AH MA RA NRI DZI WEN TI YE SO HA или така ДИВАНТЪТ НА ОМ АМАРАНИ Е СЕГА
които всеки може да рецитира, за да подобри физическото си психическо здраве, независимо от авторитета. изд.)

В този текст намираме учение за постигане на нечутост, тоест за постигане на състояние на смърт. Има много класове насоки, дадени тук. Всички тези насоки са много важни, защото животът е най-важното. Накратко, тук е клас, обясняващ същността на живота; клас, обясняващ характеристиките на живота; терминът „живот“, обяснение на думата „действителен“ живот; обяснение на разликата между живота и смъртта; обяснение на признаци на смърт; как да избегнем препятствия, които отнемат живота и жизнеността; и накрая методи за удължаване на живота. Виждате, че тази тема е много обширна.

Гятрул Ринпоче

Ако Ринпоче имаше един месец да преподава тук, той можеше да покрие всичко. Не е възможно след два или три дни. Има безброй начини за практикуване на дълголетие в будизма. Те обикновено се разделят на две категории сутра и тантра. Има безброй садхани и в двете категории, които удължават живота. В тантрическата категория, според школата на нингмапа на традицията Падмасамбхава, има два класа кама и терма. Кама е линия на пряко вербално предаване, която идва от Буда и е донесена в Тибет от Падмасамбхава и е предавана един на друг до днес. Термалната линия включва стари съкровища от миналото и нови, наскоро открити термални бани.

Дуджой със съпругата на Ринпоче Сангюм

Негово Светейшество Дуджом Ринпоче не е единственият, който изследва нови съкровища. Има много други нови съкровища, включително различни начини за удължаване на живота. Сега нека започнем да преподаваме за настоящия метод за разтягане на живота.

С учениците на Дуджо Ринпоче

Този метод принадлежи към традицията на термите и е новият термин на Негово Светейшество Дуджом Ринпоче. Започва в епохата на Падмасамбхава, който пътува до Непал с индийския си спътник Мандарава, за да изпълни нечутостта. В планините на Непал те се изкачиха до пещера, известната пещера на дълголетието на Маратхи. Тук в пещерата те практикуваха този конкретен метод в продължение на три години, който Ринпоче ще преподава. След три години те постигнаха нечутост, отклонение отвъд смъртта. Практиката е много, много дълбока. Докато Падмасамбхава и Мандарава практикували в пещерата, Амитас Буда, Буда на дълголетието, всъщност се появил и им дал пряка власт, предаване и учения. Неговото присъствие беше като изливане на вода от пълна ваза в празна ваза. Това не беше сън.

Гуру Ринпоче с придружителя си Мандарава

Оттегляйки се в продължение на три години, те практикуваха метода на дълголетието в пещерата, така че Гуру Ринпоче (Падмасамбхава) и Мандарава, неговата спътница, постигнаха статута на Амита Буда: нечутост. Напълно просветлени от силата на практиката, те напуснаха кръга на цикличното съществуване.

Казвате Á, за да започнете разтварянето. Силата на ослепителната оригинална мъдрост, която е напълно свободна от самото начало, е безпрепятствена, постоянен сигнал за мандалата, природата на нейната велика, неограничена дхармака. По този начин избягвахте двете крайности. В известен смисъл фактът, че играта на присъщата мъдрост е празнота, свободна от самото начало, може да предизвика крайностите на нихилизма. Но от тази основа на илюзорната първоначална мъдрост произтича безпрепятственият, непрекъснат знак на мандала, който е всичко проявление и може да доведе до крайностите на вечността. Когато и двамата са заедно, няма шанс да изпаднете в нито една от крайностите. Трябва да избягвате крайностите на вечността, нихилизма, и двете, и двете. Стигате до центъра, голямата, необуздана дхармака, проникващата шир на неизменната чиста светлина, която е безсмъртният лама, Дългият живот Лама Амита, неизменната светлина на неговата дхармака, Кунтузангпо без концепция, който е Първоначалният Буда. След това казвате мантрата и почивате в чисто съзнание.

---