Майка ми готви щастие в кухнята - философията на хранителните разстройства, II

В първата част от нашата лекционна поредица I Eat, So I Am, се справихме с нервната болест на анорексията. Във втората част на нашата статия и поредица лекции, Kzzztina Csabai, психолог, Csenge Gersei, студент-психолог, съставен от anorexia nervosa, и Tünde Gersei, сестра на Csenge, говорят за хранителното разстройство в семейството, реорганизацията на семейството динамика поради него и семейните кризи.

Още в началото на темата срещаме няколко трудности при тълкуването на хранително разстройство в семейна система. Първо, трудно е да се определи какво е семейството в днешния постмодерен свят:

щастие

малка група, които се познават лично?

които са емоционално привързани един към друг?

които живеят под един покрив?

където научаваме необходимите правила?

което е нашата основна среда за социализация?

Освен това през 21 век не е ясен и начинът на живот на индивида (брак, дете, партньор, раждане преди, след, по време и т.н. и т.н.). В постмодерните семейства не знаем кога работят добре, кога не работят добре. Правилата, семейните системи могат лесно да бъдат отменени и преоценени.

Тюнде и Ченге произхождат от традиционно семейство, където баща им е прехраната.

„Ето защо беше странно» 21. век болест «защото се е появила въпреки традиционната семейна система,» започна Тунде.

Anorexia nervosa най-често се развива при юноши и е свързана със загуба на тегло, фобия на тегло и нарушение на телесния образ. Следователно е важно да се подчертае, че хранителното разстройство не е хранително разстройство. Хранителното разстройство също е свързано с поведенчески и поведенчески разстройства, които поемат контрола върху индивида. Симптомът започва да контролира функционирането на човека.

Това е така, защото всеки има образ на тялото, всеки може да го измери (по-голямата част от здравословното население, което няма хранително разстройство, не е доволно от това изображение на тялото). Образът на тялото може да бъде обективен (който характеризира физическата реалност на тялото ми) или субективен (това, което чувствам за него, се определя от моите съвременници, семейството). Нарушението на телесния образ може да се счита за преддверие на хранително разстройство: човекът се поглежда в огледалото, изправя се срещу изображение, получава визуална обратна връзка за външния си вид. Той сравнява този образ с другите, със съвременниците си, с образа си на желание, превръщайки го в двойно, автоматично сравнение: как вижда себе си и какво иска да види.

Krisztina подчерта деветте професионално приети истини за хранителните разстройства за психо-образователни цели. От които 2-3. подчерта значението на презентацията.

Много хора с хранителни разстройства изглеждат здрави, но въпреки това могат да бъдат изключително болни.

Семействата нямат вина и могат да бъдат най-добрите съюзници на пациентите и болногледачите при лечението.

Диагнозата на хранително разстройство е здравна криза, която пречи на нормалното лично и семейно функциониране.

Хранителните разстройства не са доброволни разстройства, а биологично базирани сериозни заболявания.

Хранителните разстройства могат да засегнат хора от всякакъв пол, възраст, етническа принадлежност, телосложение и тегло, сексуална ориентация и социално-икономически статус.

Хранителните разстройства са свързани с повишен риск както от самоубийство, така и от медицински усложнения.