Магьосничество Асамит - Кръвна магия, Всички нюанси на тъмнината
Асамитско магьосничество - Кръвна магия
От чисто механична гледна точка, магията на кръвта, практикувана от кастата на магьосниците Асами, не се различава много от тази на Тремерите. От гледна точка на философията обаче те са разделени от цели светове. Tremere поставят всяко новооткрито знание в структурирана, твърда схема на високо херметични заклинания. И за разлика от това, това, което практикува кастата на магьосника, е резултат от хилядолетия на адаптация и сливане, наистина твърде различно, за да се счита за „структурирано“ във всеки смисъл.
Документираната практика на Асамците за кръвна магия датира от Втория град. Първите магьосници, свързани с Асами, са смъртни магьосници, на които Хаким обещава вечен живот в замяна на тяхната лоялност и противопоставяне на почитащия демоните култ на вампирите (и, някои твърдят, други противници, както военни, така и политически). Техните ранни писания - приспособявайки различни изкуства към силата на вампирните жития - установяват „основните правила“ за съвременните магически практики на кръвта, въпреки че много по-късни изследвания са възпроизвели тази работа по различни начини. Много от ранните магьосници на кръв останаха духовете на Хаким, но други поискаха преобразуване от своя господар или различни високопоставени учени и съдии. Под ръководството на Хаким и техния последващ господар, ур-Шулга, тези кръвни магове се обединиха в сплотена група, възприемайки традиции и методи както от учени, така и от съдии, но без да се превърнат в клон нито на единия, нито на другия. През следващите няколко хилядолетия сегашната кастова структура е разработена и магьосниците - макар и никога най-многобройните от Асамите - стават равни на своите братя в очите на своя Предшественик.
Съвременният набор от знания, използвани от Магьосничеството на Асамит, се основава на широк спектър от магически традиции, от екстатичните обреди на последователите на Кали и Шива до спокойната прецизност на Фън Шуй и елегантните символни и математически трансформации на ислямски алхимици и астрономи. Според арабския философ ал-Кинди, когото много магьосници и везири наричат своя духовен родоначалник: „Не бива да се срамуваме да признаем истината от какъвто и източник да ни дойде, дори ако минали поколения и чужденци ни я донесат. За този, който търси истината, няма нищо по-ценно от самата истина. "
Магьосниците приеха с все сърце този съвет и други като него и все още почитат тези инструкции през тези нощи. Двойният лозунг на магия на кръвта на Асамите, който някои начинаещи намират за малко противоречив, е дисциплина и прагматизъм. С толкова много начини за постигане на една и съща цел, уроците по магия на кръвта Assamite често подтикват ученика да избере кой метод е най-подходящ за него, понякога дори стига до преминаване на ученика между пет или шест учители, докато възникне подходящ. Но начинаещ, който възприема подобна свобода като възможност да се отдаде на мързел или лекомислие, няма да спечели съчувствие. Магьосниците са твърде наясно, че техните традиции отварят много повече пътища към неприятности, отколкото към успех. Дори когато практикуват изкуства, които се обръщат към променени състояния на съзнанието, за да постигнат целите си, магьосниците остават достатъчно предпазливи, за да използват опита, който са преживели, вместо да оставят чувствата им да ги управляват.