Ловци на свещеници и свещени места за скриване; Le Fil de l; История
Ако днес можете да присъствате на избраната от вас религиозна служба, без (прекалено) да привличате презрителни погледи, това е така, защото живеете в страхотно време. Разбира се, Култът на поклонниците на Сатана не получава единодушно топло посрещане и много новини доказват, че дори в уж цивилизованите общества религиозните кавги продължават да бушуват ... Но имаше време, когато, за да се избегне обесването, свещениците стигнаха дотам, че да предават своите благословии в най-голяма тайна.
В Англия сме в началото на 16 век. Протестантската реформа, започната от монаха Мартин Лутер през 1517 г., взривява Европа, като изобличава злоупотребите на католическата църква - по-специално продажбата на индулгенции, църковни помилвания в замяна на принос към духовенството. По този начин някои държави се надяват да се освободят от върховната власт на папата и да приемат реформата като инструмент за политическо надмощие. В същото време печатната машина е в разгара си в продължение на половин век и Библии, прясно преведени, обикалят целия континент, което позволява на всички да ги тълкуват свободно.
Всички тези фактори спомагат за отслабването на католическото поклонение, което обещава на човека Чистилище и нарежда опрощаване на греховете, докато лутеранската версия възприема дълбоко хуманистичен прочит на свещените текстове. Това недоволства Ватикана дълбоко: Лъв X отлъчва Лутер в процеса, а инквизицията си връща пълните правомощия. Въпреки тези усилия, протестантската реформа се утвърди: кантоните Цюрих и Женева в Швейцария, след това някои германски градове, Страсбург и дори Мюлуз попаднаха под влиянието на тази нова християнска мисъл, предадена от Калвин през 1530-те. Скандинавските земи, Полша, След това към тях се присъединяват Бохемия и Холандия, не без кървави репресии.
В Англия реформата се основава на възхода на англиканската религия, под егидата на крал Хенри VIII. Последният желае да се разведе със съпругата си Екатерина Арагонска, която не му е дала наследник от мъжки пол, но тази процедура е забранена от папската власт ... За да постигне целите си, монархът взема протестантския влак в движение и се установява като безспорен религиозен водач. Кралица Елизабет I ще я вземе достойно наследство през 1558 г., укрепвайки стълбовете на англиканството в правните текстове.
Вече не е добре да си католик на британския остров. Да приемеш папската власт означава да оспориш престола и да бъдеш виновен за държавна измяна ... Наказание, наказвано с въже и след това четвърт! В англиканска Англия все още се провеждат католически ритуали, но най-отдалечени от очите на режима. Лондон е твърде рискован и масите се избягват. Новият театър на католицизма е таен: именията на благородниците от северната част на Англия, останали верни на папата, приветстват бягащите религиозни сановници. Последните отиват там тихо, защото репресиите са в разгара си: след няколко години тежки мерки срещу протестантите, дойде ред на католиците да увеличат списъка си с чакащи мъченици. Монаси, сестри, йезуити или францисканци, всички в една и съща лодка - краят на въжето и гибите на обществения площад, за най-малко близо двеста от тях. Забранено е разпространението на папски документи и трафикът на броеници, разпятия и благочестиви изображения. Още по-лошо, изпращаме „ловци на свещеници“ по петите на бягащите духовници ... Ловът започва с разрешението на короната.