Литература Новата книга; Момически живот; от Martin Walser ще бъде публикувано във вторник SЬDKURIER Online
Вече можете да публикувате статии във вашия Списък за четене запазвайте и четете, когато пожелаете.
Статията е запазена в списъка за четене.
Статията беше запазена в списъка за четене.
„Пишете адски много“, цитира Мартин Валзер в стенограмата си за съществуване „Spдtdienst“ (2018) изречението на американец, свързан с него. Колко вярно. Дори и с 90plus, авторът издава книга след книга. Не можете да спрете. Не прави и нищо. Не можеше просто да погледне през прозореца и да каже: Страхотно езерото, призна той в интервю за „свят“. И отбеляза, че вече не иска да разказва романи, а само съществените моменти, дестилатите на мисълта. Това е свободата, която той си дава и той се справя с него виртуозно.
В "Spдtdienst" Валсер възприема онзи подчертан стил на афоризъм между поезия и есе, който читателят познава от неговата трилогия "MeЯmer". По този начин той се възползва и от писмени идеи и чернови.
Също така новата му творба „Mдdchenleben или канонизацията. Легендата “има история. Скици можете да намерите в дневника от 1961 година. И проектът, който беше поставен на заден план, отново се споменава в Диариума през 1979 година. Някои от бележките, направени там, се вливат директно в новостта.
За разлика от предишната книга „Spдtdienst”, „Mдdchenleben” има сюжет, макар и оскъден. Книгата, обявена от издателя си едва след Франкфуртския панаир на книгата, има 96 отпечатани страници. Не само изреченията наскоро станаха по-кратки, което Уолсър обяснява с намаляващия дихателен капацитет, свързан с възрастта - той може да продължи да диша само когато има смисъл - но и книгите по-тънки. Той остава със същественото.
„Момичето“ се казва Сирт, всъщност Герлинде. Нейната канонизация се извършва от бащата, който бие и изнасилва съпругата си (майката на Сирт), агента за недвижими имоти Лудвиг Цюрн (Зюрн е добър познат в работата на Валсер), както и учителят Антон Швайгер, дърводелец на семейството и репортер на „легендата“. Швайгер забеляза, че Сирт е момиче като никое друго и „запалва“ хората. Затова той започна да записва жестовете и изреченията им, така че между тях скоро се появи нещо „за което нямам име“.
Светци или луди?
Никога не би му хрумнало, че Сирт трябва да бъде канонизиран. Мисълта за Зурн обаче постепенно го завладя. Че това все още беше луда идея - той го почувства „през и през”. Той не искаше да последва преценката на специалист, който постави на Сирт диагноза „анорексия психическа и нервна“.
Сирт наистина се държи много странно. Когато завали, тя бяга в езерото и не иска да излиза. Ако напусне водата, тя говори непрекъснато, но никой не я разбира. Когато един ден тя отново изчезва, учителят („Немски език и география“) е под съмнение и попада в ареста. Той е свободен, защото момичето се появява отново.
"Цъфтя от болка"
Сирт яде мравки. И така или иначе: тя яде само с лъжица това, което възпитава майка й. Тогава тя вече не иска да яде. Тя чете Достоевски и отправя писма до учителя. Скоро тя пише повече, отколкото говори. Сирт е чувствителен, дори се страхува от живота: „Не искам да бъда./Цъфтя от болка./Падналите дървета изглеждат като изкупени./Възпалена съм от брадичката до гърдите ”. Или художникът Сирт се стилизира като художник: „Изкуството е там, за да направи всичко по-красиво, отколкото е“. Да не забравяме и нейния разрушителен инстинкт. Тя унищожава с преданост, докато човек не я хване за ръцете. Тогава тя става спокойна, отпусната, приятелска и отново диша.
По-добре да говорим с Бог, отколкото с хора
Сирт се променя, се казва в доклада. Тя посещава лекар, който удостоверява, че има „сериозно разстройство на характера“. Това не ги спира. Тя взима Новия завет и изведнъж е устата на Николаус фон Фле - той се счита за швейцарския светец-покровител, канонизиран през 1947 г. И „Сирт блести“, пише учителката и цитира страници от нейните дневници и „доставки“. Преобладават вярванията: „Срещу Бог е онзи, който е без него и не му липсва“./„По-добре да говорим с Бог, отколкото с хора“. "Няма живот преди смъртта".
„Пишете, за да не крещите“, продължава. В дневниците и доставките на Сиртс, който прави малко чудо като мъченик, Валсер говори с умиране пред очите си. По този начин, както каза в интервюто, той се изживява като някой друг, а не като този, който мисли за това разумно. Реалистите ще отхвърлят „момичешкия живот“ като религиозен кич, особено след като Уолсър не предлага иронично четиво - за разлика от романа му „Мутърсън“ (2011), в който той създава „ангел без крила“ с персонажа Пърси. Още тогава той беше очарован от привличането на необяснимото, от вярата в нещо „което не е“. И да, легендите са красиви само когато са преувеличени. Уолсър знае това твърде добре ...
Мартин Валсер: „Момичешки живот или канонизация. Легенда ". Роволт, Рейнбек. 96 стр., 20 евро. - От вторник, 19 ноември, в книжарниците.