Лингвистът Емил Петровичи под "лупата" на Securitate
Емил Петровичи(роден на 4 януари 1899 г. в Торакул Мик, Югославия) посещава начално училище в родното си село, 3 гимназиални класа в Евангелската гимназия CA в Брашов. През 1919 г. се записва във Факултета по писма и философия в Клуж, откъдето е изпратен година по-късно със стипендия в Ecole Pratique des Hautes Etudes в Париж, където защитава своята степен. От 1 септември 1926 г. до 31 март 1937 г. работи в славянския отдел, като започва като асистент. Става редовен професор на 1 август 1940 г., а от 1 февруари 1949 г. ръководител на катедра. Ректор на университета в Клуж (1945-1950), директор на Института по лингвистика в Клуж. Професор и ръководител на катедра в университета в Букурещ, в института „Жданов“. От август 1948 г. член на Румънската академия [1].
Славистът Емил Петровичи силно занимаваше както сигурността, така и сигурността. Човек с леви възгледи, имащ „връзки с антифашистки помощници, макар че не беше съгласен със съветската демокрация, а със западната“ [2]. Емил Петровичи работи в PSD от първата академична година в Клуж и в Париж се записва към Комунистическата секция на Асоциация „Еманципиращи звезди“, записваща се в PMR от периода на нелегалност.
Въпреки че Академията му „даде лична луксозна кола“ и високи заплати, Петровичи „говори с такава голяма омраза срещу Съветите и нашия режим, тъй като не говори (sic!) Дори и най-откровените врагове на режима.“ Най-добрите му приятели. са били известни: C. Daicoviciu, Șt. Пашка, Думитру Макреа и Ралука Рипан[3].
Съзнавайки, че Е. Петровичи „не харесва комбинацията от революционна теория с революционна практика, той не харесва никаква форма на диктатура на пролетариата, която го принуждава да се ориентира в реалистичен социалистически дух и да преструктурира цялата си наука на основата на материализма. диалектически и исторически и въз основа на теорията в лингвистиката, разработена от И. В. Сталин ”, по този начин Секуритатите обясниха индулгенциите на учения, поставени толкова високо в йерархията, на базата на„ жертвите ”на политическата ориентация [4].
Като учен той е оценен като изтъкнат филолог и славист, както и добър изследовател на езика в тази област. Важната работа "Румънският лингвистичен атлас" е в по-голямата си част неговият принос.
Охраната е положила значителни усилия за събиране на компрометираща информация за Е. Петровичи, но заключението ще бъде ясно: оказва се, че той (Емил Петровичи, пп) би предприел враждебни действия срещу държавата. Тъй като той се смята за световноизвестен учен, не можем да предприемаме никакви наказателни действия срещу неговите действия, но той ще трябва да бъде критикуван, евентуално демонтиран по научни и партийни линии, за което предлагам да го докладвам. партията ”[5].
Дори ако Securitate регистрира поражение, той не се отказа от преследването на слависта; напротив, той изплете истинско информационно платно там, където той работеше. Такъв беше случаят на 16 април 1957 г. на срещата, за да представи доклада за дейността на клона в Клуж "Критикува Академията на RPR и държавните органи, от които зависи финансово за малкия брой книги и публикации в западните капиталистически страни, достъпни за учените"[6].
Заедно с подготвителните работи за договора за историята на Румъния, преследването на Петровичи взе още един обрат, като Секуритате го последва с много правомощия. Историческата част, подписана от К. Дайковичиу, Е. Петровичи и Г. Штефан „е добре написана, ясна, решителна, убедителна, но с известни резерви“; че на румънски> ”[7].
Първият том на трактата е направен на ниво модел и след това ще бъде отпечатан. Що се отнася до неговата филологическа страна, Securitate е уведомен, че има някои колебания. Така в първата си глава за произхода на езика Е. Петровичи казва, че „румънският език е формован от популярната латиница, която е приел поради престижа на римската култура и държавната организация на римляните, към която е добавил елементи от своя идиом. Дако-Мизик, говорено преди романизацията и от думите на съседите, с които той е живял на една и съща земя, преди всичко от славянския език ”[8].
След среща в пленарната зала на Румънската академия Петровичи беше убеден да даде „коригиран“ текст за том I от Договора, в който променя своите „неблагоприятни мнения“, най-вероятно с намесата на своя приятел, C. Daicoviciu [9].
Постоянно наблюдавано, изискващо подробно познаване на съдържанието и етапите, през които то беше достигнато, том I от Историята на Румъния беше финализиран. Мненията за него, както в „Букурещ, така и в Клуж, са най-добрите, дори в главата Произходът и формирането на румънския народ, най-трудните в главите на тома“ [10]. И ето какво научаваме от синтеза и финализирането на статията: „Тази глава, обсъждана и оспорвана по повод публикуването на тома като модел, беше написана окончателно дори във философските си части (написана от академик Емил Петровичи, който показа достатъчно инат по време на изготвянето в неблагоприятното представяне на аргументите относно произхода и приемствеността на румънския народ на територията, където живее днес) от такова естество, че днес целият том почита румънската историческа наука и нашата страна ”[11].
Това, което не е изяснено, е дали Емил Петровичи е бил убеден да се поддаде на някои тези, или е бил убеден от себе си. Известно е, че Емил Петровичи не е получил виза, за да може да участва в Международния конгрес по лингвистика във Флоренция, най-вероятно поради първоначално неблагоприятното му отношение.
През лятото на 1963 г. на среща в Института по лингвистика, председателствана от Е. Петровичи, Йон Конеа от Института по география-геология на Румънската академия представи интересна комуникация - Конституцията на румънския народ в Дакия на топонимични основи. В съобщението са разгледани „някои резултати от неговите изследвания на топонимията, по отношение на някои румънски топонимии, в Карпатите между Банат, Олтения и Хунедоара. Съобщението беше изготвено в съответствие с договора за историята на Румъния, със заключения „общоприети от публиката“, но не и от Петровичи. Той изрази "категорично противопоставяне на съветска работа по топонимията, която предвижда, наред с други неща, че топонимистът трябва да вземе предвид лингвистичните, географските и т.н. данни", подчертавайки, че "Съветите грешат" [12].
Емил Петровичи остава цел през 1964 г., като отбелязва мненията си при всякакви обществени обстоятелства. По този начин, при създаването на клона на Румънистката асоциация в Клуж, на 13 ноември, в споровете, породени от съобщение на G. Giuglea и L. Ghergariu относно етимологията на думата "leurdă", предизвиквайки C. Daicoviciu, който каза, че внимателно те могат да се превърнат в контрааргументи ", настоя Петровичи:" ние не казваме нищо, докато не разберем със сигурност. Нека бъдем коректни учени, нека спорим с факти, а не със сърцето, защото всяка грешка, всяко бягство от аргументи може да се превърне в контрааргумент, който не само не би използвал, но би навредил ”[13]. Тези оценки доказват резервите на истински учен, който може да прави заключения само въз основа на фактите.
От дискусиите в офиса, в библиотеката, на улицата и в семейството Securitate успя да оцени как се възприемат вътрешните и международните събития и как този учен е бил повлиян от тях. Ако е имало грешки от научно естество от негова страна, те не се дължат на влиянието на Securitate, а всъщност са свързани с интерпретацията на всяко едно събитие или исторически източник. Дори Емил Петровичи да стане член на PMR, това не го накара да пише или защитава ненаучни тези, които биха служили на интересите на партията, но не би имало никаква научна основа, професионализмът му надделя над политиката.
- Магуряну, Андрей, Дебати за етногенезата на румънците през 50-те години. От наръчника на Roller до Трактата по история, в SCIVA, том 58, бр. 3-4, Букурещ, 2007;
- Opriș, Ioan, Istoricii şi Securitatea, том II, Editura Enciclopedică, București, 2006;