Личността на свещеника

Само за тези, които вярват или искат да вярват съзнателно!

Личността на свещеника. Поведение в специални ситуации

Непрочетено съобщение от Дейвид33 »29 юли 2010, 19:42

Re: Личността на свещеника. Поведение в специални ситуации

Непрочетено съобщение от Силван »29 юли 2010, 20:42

Re: Личността на свещеника. Поведение в специални ситуации

Непрочетено съобщение от Pr Хараламбие »29 юли 2010, 21:32

Re: Личността на свещеника. Поведение в специални ситуации

Непрочетено съобщение от Ходор Кристик »29 юли 2010, 21:46

Re: Личността на свещеника. Поведение в специални ситуации

Непрочетено съобщение от MarcelMN »30 юли 2010, 09:57

Re: Личността на свещеника. Поведение в специални ситуации

Непрочетено съобщение от протосингел »30 юли 2010, 13:10

Надявам се, че не съм ви разочаровал с позицията си. Може да е нещо субективно, но е обяснимо. Никога не съм харесвал сватби, но тъй като вчера ме изписаха от болницата със сериозно костно заболяване, щях да плувам малко. Жалко, че няма къде да отида.

Re: Личността на свещеника. Поведение в специални ситуации

Непрочетено съобщение от Pr Хараламбие »30 юли 2010, 13:14

Интерпретация
Спрете канона на християните, бийте барабани, свирете на органи и свирете на сватби. Но нека пируват, казва той, срамежливо и почтено, защото това е, което те заслужават. Вижте също 24-ия от синода 6.
КАНОН 54
Не е за йератиците или духовенството да гледат никого на сватбата или кого, но преди музикантите да влязат, нека да станат и да си отидат.

Интерпретация
Този канон спира всички посетители на църквата да слушат сватби или друга музика и да гледат игри. Но въпреки че ще бъдат извикани, преди подобни неща да започнат да бягат. Вижте също 24 от синода 6.

КАНОН 55
За йерархията или духовенството не е угощение с другари, но и за миряните.

Интерпретация
Този канон не освобождава нито обикновените членове на църквата, нито миряните, за да правят празници и трапези с акомпанимент или общение, тъй като са чужди на вярващите. Вижте също Апостол 42. Може да не знаете към какъв живот сме били призовани и какво сме обещали при Кръщението?

Re: Личността на свещеника. Поведение в специални ситуации

Непрочетено съобщение от протосингел »30 юли 2010, 14:17

Re: Личността на свещеника. Поведение в специални ситуации

Непрочетено съобщение от апологет »30 юли 2010, 14:41

Re: Личността на свещеника. Поведение в специални ситуации

Непрочетено съобщение от Pr Хараламбие »30 юли 2010, 20:11

Re: Личността на свещеника. Поведение в специални ситуации

Непрочетено съобщение от протосингел »31 юли 2010, 06:18

Татко, виждам, че говорим за различни неща и типове хора.
На първо място, нека се придържаме към конкретните въпроси, които бяха зададени: тези, свързани със сватбени танци и излизане на море.
Видяхте, че съм против сватбените танци и добавям, че не обичам да участвам (дори визуално) в спортни състезания и особено във футболни мачове. Богословските аргументи, изведени от Св. вашите са добри и валидни, дори и да са преувеличени на места и не се страхувам да кажа това.

Самият спорт е добър (препоръчва се и от Климент Александрийски, който е живял около „славното“ начало на християнството), а ходенето до морето, направено строго за здраве, а не с блудство, също е добро, защото здравето е но от Бог, който трябва да се пише с главни букви.
Ако бяхте в здравето ми сега, щяхте да ме разберете и да разберете какво Господ иска от нас. Отварям скоба, която не исках да отварям: ако освен медикаментозно лечение не правя гимнастика и плувам, ще остана прикован на легло. Попитах онзи ден велик игумен на Светата планина и той ми даде цялата благословия да ги направя, въпреки че монасите в неговия манастир, ако нямат здравословни проблеми, не си пъхат краката в морето, дори да го имат под носа си. Въпреки това, освен няколко основни упражнения, направени в клетката, няма да мога да правя нищо друго (поне засега).
И имайки това предвид, имам основание да вярвам, че другите трябва да отидат на море, спазвайки границите на благоприличието.