Личността на алкохолика

Личността на алкохолика е пълна с противоречия. Алкохоликът е тийнейджър със стар поглед към живота, той е професионален измамник, който е лесен за измама, той е пълен егоист, който не обича себе си, той е вечната „душа на компанията“, която винаги е самотна, той е герой, на когото не може да се разчита и накрая, той е човек, който не се страхува от смъртта, защото се страхува от живота. Списъкът с тези парадокси може да продължи дълго време.

Работата е там, че в личността на алкохолик има двама души. Сякаш може да звучи налудничаво, но е точно така. Като цяло вече казахме, че алкохолизмът е точно лудост.

Факт е, че същата втора личност е могла да се формира с всеки. Хора с различни религии, местоживеене и история на поколенията. Тя не е израснала с пациента, не е учила, не е спечелила уважение в обществото. Това наистина е паразит, който се е настанил в тази душа и сега се принуждава да се храни.

Лекарят много добре познава втората личност. Тя по никакъв начин не трябва да се възприема като проява на индивидуалност.

Втората личност може да изглежда примитивна, но само на пръв поглед. Първо, за да манипулира ситуацията, ще бъдат включени мненията не само на пациента, но и на тези около него, интелектът на пациента. Второ, тя знае как да чака. Тя има различни представи за времето. Няма значение дали е седмица, месец, година или десетилетие. Този демон е безсмъртен, няма къде да бърза, сигурен е, че ще изчака своето. Трето, очевидното за нас съвсем не е същото в тази болезнено изкривена логика. Силата може да се използва като слабост, стойностите могат да станат незначителни или да се променят изобщо.

Има твърдение, че алкохолизмът е болест за умните и волевите. Това отчасти е вярно, но не в смисъл, че всички умни и волеви трябва да станат алкохолици, а в разбирането, че пациентът ще трябва да използва ума и волята, за да служи на своя господар.

Ситуацията е наистина парадоксална. Мнозина са изненадани: „Как може толкова силен човек да попадне в такова робство?“ Отговорът е прост: вторият човек никога не поръчва директно. Винаги стои, сякаш отзад, прераства в първия, разтваря се в него. Човек започва да възприема тези желания, мисли, усещания като свои. Постоянно се сблъсква с проблем: защо исках едно нещо, а след това го направих по различен начин? Свикнали сме да намираме прости обяснения за всичко, по този начин е по-лесно и следователно те ще бъдат намерени.

Често е необходимо да се види повърхностността на преценките на алкохолиците, по някакъв странен начин, съчетан с любов към разсъжденията, теоретизирането. Очевидно дискусията по темата е толкова емоционално напрегната и болезнена, че човек иска или да я пропусне, или да отклони разговора встрани. Най-типичният отговор на въпроса: "Имате ли нужда от трезвост?" е: "Искаш ли да ме обшиеш?" Изглежда, че ако зададете въпроса: „Защо отговаряте на въпрос с въпрос?“ ще получите в отговор: "Защо ви трябва това?" По правило след втората - третата фраза човек трябва да чуе: „Е, това е! Накратко! Не можете да направите нищо! Нямате нищо конкретно! " Понякога това е последвано от дълга история за архетипи, ензими, исторически справки. И когато попитате: "Защо ми казвате всичко това?" виждате искрена изненада: „Как, все още не сте разбрали нищо?“ Подобно поведение, при цялата му абсурдност, за самия пациент изглежда съвсем логично и подходящо.