Личен сайт - Ян Амос Коменски

ЯН АМОС КОМЕНСКИ

Биография и дейности

Роден в семейството на член на общността на братята Чехи. Първоначалното си образование получава в братско училище, през 1608-10 учи в латинското училище, след това в Академията Херборн, Хайделбергския университет, където започва да създава своеобразна енциклопедия - „Театър на всички неща“ (1614-27 ) и започва работа по пълен речник на чешкия език („Съкровищницата на чешкия език“, 1612-56). През 1614 г. Коменски е учител в братското училище в Пршеров. През 1618-21 г. живее във Фулнек, изучава произведенията на хуманистите от Ренесанса - Т. Кампанела, Х. Вивес и др.

През 1627 г. Коменски започва да създава труд по дидактика на чешки език. Във връзка с преследване от католици Коменски емигрира в Полша (Лешно). Тук той преподава в гимназията, завършва дидактиката си на чешки (1632), след което я преработва и превежда на латински, наричайки я Великата Дидактика Магна (1633-38), подготвя няколко учебника: Отворена врата към езиците "( 1631), "Астрономия" (1632), "Физика" (1633), пише първото по рода си ръководство за семейно образование - "Майчиното училище" (1632). Коменски беше интензивно ангажиран с развитието на идеите за пансофия (преподаване на всички на всичко), което предизвика голям интерес у европейските учени.

В стремежа си да съживи преподаването и да събуди интереса на децата към знания, Коменски прилага метода на драматизиране на учебния материал и на базата на „Отворената врата към езиците“ написва редица пиеси, съставляващи книгата „Училище-игра“ (1656). В Унгария Коменски завършва първия по рода си илюстриран учебник „Светът на разумните неща в картини“ (1658), в който рисунките са органична част от учебните текстове.

Семейство

1618 г. - жени се за доведената дъщеря на кмета на Пшеров Магдалина Визовская.
1622 - съпруга и две деца умират от чума.
1624 г. - в Брандис Коменски се жени за дъщерята на епископ Мария Доротея.
1648 г. - Втората съпруга на Коменски умира.
1649 г. - Коменски се жени за Яна Гаюсова.

Философски възгледи

Във своите философски възгледи Коменски е близък до материалистичния сензационизъм, който самият Коменски изглежда е философията на обикновените хора. Разпознавайки трите източника на знание - чувствата, разума и вярата, Коменски отдава основно значение на сетивата. В развитието на знанието той разграничи 3 етапа - емпиричен, научен и практически. Той вярваше, че универсалното образование, създаването на ново училище ще помогне за отглеждането на децата в духа на хуманизма.

В същото време, определяйки целта на образованието, Коменски ясно усеща влиянието на религиозната идеология: той говори за подготовка на човек за вечен живот.

Изхождайки от познаваемостта на света, Коменски счита всички явления, свързани с педагогическия процес, за познаваеми, като стига до заключението, че е възможно да се контролира. Тъй като човекът е част от природата, тогава според Коменски той трябва да се подчинява на нейните общи закони и всички педагогически средства трябва да бъдат естествени. В същото време, според Коменски, принципът за съответствие на природата на възпитанието включва изучаване на законите на духовния живот на човека и координирането на всички педагогически влияния с тях.

Педагогическата система на Я.А. Коменски

Източници на развитието на светоглед: антична философия, Ф. Бейкън, Ф. Рабле. Основни педагогически идеи: универсално обучение, идеи за дисциплина, концепция за учебната година, дидактически принципи, класна система. Коменски вярва, че обучението трябва да се извършва в училище с помощта на: общ училищен план, организация на класната стая, обучение от 6-годишна възраст, тестване на знания, забрана за пропускане на уроци, учебници за всеки клас.

Дидактически принципи: съответствие с природата, видимост, последователност, добросъвестност, осъществимост, сила, последователност [3] .

Коменски разглежда въпросите на образованието и обучението в неразривно единство. Той интерпретира дидактиката като теория на образованието и обучението и като теория на образованието. Коменски призова да се даде на всички младежи широко универсално образование, счете за необходимо да се свърже цялата образователна работа с преподаването на езици - първо родния, после латинския - като език на науката, културата от онова време.

В метода на преподаване, който Коменски тълкува широко, той смята, че редът и естествеността са най-съществените. От това следваха основните изисквания на Komensky за обучение: обучението трябва да започне възможно най-рано, учебният материал трябва да съответства на възрастта на учениците. Коменски беше убеден, че човешкият ум е способен да обхване всичко, само за това при ученето е необходимо да се наблюдава последователен и постепенен напредък, следващ от близо до далеч, от познато до непознато, от цяло до конкретно, като гарантира, че учениците овладяват система от знания, а не фрагментарна информация. Коменски вярва, че е необходимо да се развиват положителни морални качества от детството (справедливост, умереност, смелост и от последното той разбира, по-специално, постоянство в работата и т.н.). Той отрежда важна роля в моралното възпитание на примера на възрастните, системното обучение на децата на полезни дейности и на прилагането на правилата на поведение.

Повечето педагогически трудове на Коменски съдържат твърдения за учителя, а Пампедия има специална глава. Учителят, според Коменски, трябва да притежава педагогически умения и да обича работата си, да събужда самостоятелната мисъл на учениците, да ги подготвя като активни хора, които се грижат за общото благо.