Лекция Психология на завистта
Регулаторната система се формира през периода, когато детето общува с майката и всичко тук зависи от това какви отношения имат. Тези. тези взаимоотношения влияят върху изграждането на целия бъдещ живот.
И въпросът доколко майката успява да създаде комфорт при прехода от едно психично състояние в друго е много важен. Как една майка успява да утеши детето си, когато то е в състояние на отчаяние и скръб и да го доведе до състояние на спокойствие. Успокойте детето, ако е в състояние на вълнение. Така дори в детството на детето се полагат такива модели, които му трябват по-късно за социализация. Болка, разочарование се случват в живота на всяко дете и е важно как то може да премине от едно състояние в друго.
Всеки знае от личен опит, че понякога се намирате в някакво състояние и не можете да излезете от него. Тези. преходите от едно афективно състояние в друго са с не по-малко значение от самите тези афективни състояния. Това е типично за адлерианския подход, т.е. човек се вижда в движение, а не в статично състояние.
Сега да преминем към афекта „завист“ - това е един от афектите, които човек най-малко иска да разпознае в себе си. Те се справят със завистта от древността и това са въпроси за това как тя възниква, какъв ефект има. Но в същото време завистта винаги се разглежда от гледна точка на морала и едва напоследък тя започва да получава внимание от психологическа позиция.
Ако искаме да разгледаме Завистта от гледна точка на психологията, тогава веднага възникват много важни въпроси: 1) Завистта се приписва на афект, но има ли всички признаци на афект? Бручик, известен изследовател на афектите, представя два необходими атрибута на афект:
1) от биологична гледна точка е необходимо за оцеляването,
2) трябва да се различава чрез езика на тялото, т.е. самоанализът е необходим, за да бъде забелязан. тези. той има квазисигнална функция.
Възниква въпросът: има ли завистта сигнална функция и служи ли за оцеляване? На пръв поглед завистта може да изглежда безсмислена, защото човек не получава това, което иска, на което завижда. Човек завижда на собствениците на определени предмети, но и на притежателите на определени качества, статус. Така че възниква въпросът, а завистта наистина ли е афект? Трябва да се каже, че се наблюдава във всяко общество и няма нито едно общество, в което завистта да не присъства сред членовете му.
И ние постоянно се сравняваме с някого, може би тогава непрекъснато завиждаме? Друг проблем: разграничаване на завистта от други понятия, като желанието. Желанията още не са завист. Но има още по-близки понятия, на първо място, съперничество и ревност, те са много близки до завистта, но това, което е характерно за завистта, е, че собственото самочувствие и ценностна система напълно или частично се сриват.
Съперничеството и ревността също представляват заплаха за самочувствието, но в тези случаи човек все още може да се бори. Съперничеството и ревността са много по-приети в обществото, отколкото завистта.