Leïla Slimani Когато ми бъде отказан моят марокански характер, аз съм откъснат от баща си и това ме боли
Либе: Как живееш в този колективен затвор ?
Leïla Slimani: Затвореността е доста естествено състояние за мен. Когато работя по роман, понякога не излизам с дни, не говоря с никого. Но голямата разлика с това, което преживяваме днес, е, че литературното ми ограничаване е доброволно. Мога да го спра, когато пожелая. Другата разлика е, че се притеснявам за приятелите си, семейството си и като цяло, за всички хора около мен по това време на здравна криза.
Може ли това ограничение да стане предмет на бъдещ роман ?
д не вярвам. Макар че това е исторически и завладяващ момент, ще мине много време, преди да стане обект на велик роман. Гледайте 11 септември 2001: Това беше грандиозно, огромно събитие и от него излязоха много малко велики романи. Литературата отнема много време за смилане.
Върнахте се в книжарниците с новия си роман "Le pays des autres". Това книга ли е за Мароко в колониалните времена ?
Не знам, по-скоро това е историята на семейство в колонизирано Мароко. Не исках да пиша исторически роман в класическия смисъл на думата. Наистина исках героите и техните чувства да останат в центъра на тази книга и да подхождат към историческите събития през техните очи, тяхната гледна точка.
Във вашия роман има две Франция, колониална Франция, която се отнася към местните като роби и Франция, която настоява да процъфти чрез училище и култура. Това отразява ли и двете страни на колониализма ?
Във всеки случай ми се струва, че тези две страни са съществували. Това ми казаха родителите и бабите и дядовците ми. Баща ми беше обиден, подиграван, но срещна и хора, французи, които му помагаха и му предаваха положителни неща. По-специално стара дама от медината на Фес, която й завеща всичките си книги. Не вярвам в доброто и лошото, всеки период като всеки човек съдържа светли и тъмни области. Ролята на романиста е да разкаже това.
Обръщате се и към въпроса за ангажирането на африканските войници във френската армия по време на войната. Можем ли да кажем, че историята на тези мъже е помрачена от Републиката ?
Абсолютно! Мисля, че Франция не е направила достатъчно, за да им покаже признание. А художниците, режисьорите и писателите също трябва да възприемат тази история, за да отдадат почит на смелостта на тези необикновени мъже, без които Европа не би била това, което е днес.
Говорите за борбата за независимост, визирайки пожарите в селата. Много малко романи разказват за независимостта на Мароко, докато много от тях се занимават с независимостта на Алжир. Какъв е вашият възглед за деколонизацията на Мароко ?
Както много хора, и аз си мислех, че всичко е минало по-скоро спокойно. Имах предвид образите на алжирската война и скрих насилието, станало в Мароко. И тогава отношенията между Мароко и Франция, дори и днес, са по-малко изпълнени с гняв и огорчение, отколкото сред нашите алжирски съседи. Това е може би и това, което изкривява възгледа ни за деколонизацията. Но отново, интервюирайки свидетели на времето, задълбавайки в архивни документи, открих с голям интерес огнищата на насилието преди независимостта.
Казахте, че сте намерили вдъхновение за написването на този последен роман във филма. Как се проявява това ?