Лапти е
Лапти (единици з. - лапа) - ниски обувки, широко разпространени в Русия навремето и които са били широко използвани в селските райони до 30-те години на миналия век, изтъкани от кора (липа, бряст и други) [1], брезова кора или коноп [2]. За здравина подметката беше оплетена с лоза, лик, въже или зашита с кожа [2]. Бастата беше вързана за крака с връзки, усукани от същата баста, от която са направени самите обувки.
Лапти и под друго име „личаки“ са били често срещани и сред белоруси [3] [4], карелци, мордовци, татари, украинци [5], финландци, чуваши. Подобен тип обувки са използвали японците [6], северноамериканските индианци и дори австралийските аборигени.
Birkebeiners, участници в гражданските войни в Норвегия през втората половина на XII - началото на 13 век, предимно обеднели селяни от връзки, често носели обувки от брезова кора, откъдето идва и прякорът им (birchbeiners - буквално "брезови крака", "личинки").
Съдържание
производство
За да се направи една обувка, са необходими седем Lyk, всеки два метра дълъг. Ширината на един баст е приблизително равна на ширината на палеца на ръката на човек, който сам е приготвил баста и впоследствие сам е изплел обувки. За тъкане се изискваше баст от плоската част на ствола на липата, така че да няма дефекти по цялата си дължина. Тоест, за приготвянето на баста са избрани възрастни, равномерни, високи липи. Често след пълната загуба на кора, подходяща за тъкане, дървото не оцелява и стои с гол "обелен" ствол. Това е отразено в руския език под формата на фигуративен израз „разкъсване като лепкаво“ в смисъла на „отнемане на всички полезни ресурси, налични от някого или нещо и по този начин създава заплаха за живота и съществуването на някого или нещо“.
Обувките не са тъкани във всички региони на Русия, но са използвани в повече региони, отколкото са направени. Тоест те са били стока или бартер. По правило обувките не се тъкат в селата, където населението се занимава предимно не със земеделие, а със занаяти, например грънчарство или ковашки занаяти. За тъкане на обувки от лук се изискваше дървен блок, приблизително съответстващ на размера на крака на мъж или жена. Можем да кажем, че приблизителни размери, като съвременните S, M, L, XL, XXL и XXXL, са били използвани от руското селянство още в древни времена. В допълнение към блока, ножът също беше необходим за рязане на баста и специален инструмент kochedyk, който е нещо като отвертка с дървена дръжка и метален прът с плосък, хоризонтален край, но най-важното, извит в вертикална равнина и имаща форма на част от кръг с диаметър 1 .5 - 2 инча. Целта на този инструмент е да повдигне една от бримките на вече изтъканата част на обувката, за да прокара свободния край на баста в нея.
Бастът започва да тъче от петата. За начало се използват само пет lyk. Тъкането е просто, при което един баст редува първо съседния баст със своята равнина, оставайки отгоре, но след това самият се притиска от следващия баст и се намира под него и така по цялата си дължина. Когато всички прилепи са преплетени и достигнат ръба с краищата си, тогава се огъват назад и се преплитат по-нататък, продължавайки дължината на получената равнина.
Те започват да тъкат петата, огъвайки корите наполовина през "копелето" - ликът, усукан в шнур. Гадът трябва да е връв в кръг, свързан в кръг, образуващ ръба на отвора на бъдещата обувка за лук, в който се вкарва кракът. След като петата е изтъкана и "издърпана" по последната, след това и от двете страни (също, като е огъната в средата, първо с едната, а след това и с другата половина), последните две кори са изтъкани и подметката продължава да тъче, и след това обувките за "главата". Когато дължината на подметката е достатъчна, за да се огъне и затвори пръстите преди повдигане (за оформяне на „главата“ на обувката), тогава подметката се огъва над подложката (сега от предната страна на подложката) ), а останалите краища на lyk продължават да се тъкат отгоре в обратна посока по дължината на подметката, като по този начин образуват втория, външен слой на обувката. На този етап от тъкането кохедикът започва да се прилага. Към тях се вдигат вече изтъканите бримки, за да се избутат краищата на баста в тях. Повдигнатият контур е закован назад с дръжката на кочедика. След като са достигнали краищата на подметката, някои от обувките, симетрично от дясната и лявата страна, също се навеждат над лайна, придърпвайки подметката към нея и давайки вертикално положение на страниците на личната обувка, а самата обувка, подобно на обувка. След като се превърне в „двуслоен“, лукът придобива по-голяма здравина. След като външният слой на обувките се износи до такава степен, че става неудобно да се носят обувките, обувките могат да се ремонтират за известно време. Това в селската среда се наричаше „кирка“. Това означава, че вместо износената баст на външния слой, с помощта на кочедик, залепете в гарнитурите на новия баст. Но се смяташе, че само бедните, които не са имали възможност да закупят дори нови сандали, прибягват до подобна „калайджийска“ операция. В класическата руска литература това е отразено например в поемата на Н. А. Некрасов „Калистрат“: