Лайка (Григорий Спичак)
Историята казва, че кучето е опитомен вълк, който живее с хората от незапомнени времена. Целият въпрос е кой вълк? С цялото външно сходство между съвременния хъски и сивия хищник, всъщност има причина да се съмняваме сериозно, че нашето хъски е „местни вълци“ ....
За кавалерията на хуните, паднала от подножието на Саянските планини през IV век, стада коне и стада овце - „багажният влак“ беше дълъг и многолик (и многолик). Бронзови кучета, потомци на опитомен индийски вълк, се разхождаха заедно с хората с бронзово лице. Те пътуваха заедно с хората по целия континент и, смесвайки се с пастирските кучета от каспийските племена и Кавказ, станаха основа на много породи (например овчарски кучета, пудели, сетери, указатели и много други, които се появиха вече в средата Векове, когато развъдната работа се превърна в забавление на манастирите и слугите брави). За справка, породите мастиф, за разлика от вълкоподобните породи, са всички булдоги, мастифи, дакели и шотландска овчарка. Строго погледнато обаче, Средновековието силно ги смеси. Но мастифите са кучетата на Европа в древността. Преди нашата ера само германски племена са имали кучета, подобни на вълци. В древен Рим кучета от некучешки тип са били считани или за диваци, или за полудиви скитници. В двора на някой патриций беше по-лесно да видиш невестулка, хермелин или леопард, отколкото куче с вълче лице.
Лайка като порода се формира спонтанно. Не е известно нито едно място на земята, което да е известно с това, че е извършило селекционна работа с тази порода. Тази работа беше извършена от милиони ловци и острооки селяни, подбирайки силни, безстрашни и лоялни помощници. Без подобни, нашата история определено би била напълно различна. А историята на развитието на Севера е напълно невъзможно да си представим без него.
През IV-VIII в. Сл. Н. Е., Когато долният Вим е включен в зоната на влияние на Хазарския каганат и, съдейки по археологическите находки (персийски монети са намерени в селището Веслянски), той търгува през Камска и Волжка област с южните земи, а от Каспийския регион са транспортирани живи стоки - кучета и овце.
В село Ананиино, Пермска територия, са направени обширни археологически находки от 8-ма сл. Хр., Според които по-късно те започват да сравняват сходството на културите на други северни земи, за да определят родството на племената и географията на движението. Така се появява терминът Ананийска култура. Четиристотин години по-късно - през 12 век - много от промените както в ежедневието, така и в търговските пътища, влиянието на западните търговски пътища, включително Велики Новгород, започва да се проявява по-силно (при разкопките на същото селище Веслянск, Открити са германски монети от ранното средновековие, декорации, които вече са били доста балтийски, скандинавски стил). Но най-голямата и най-ранната археологическа находка от 11-12 век е открита в село Вандвиздино, от което веднага става ясно, че има различен модел върху парчета счупени съдове, различен тип самите погребения. Тази култура беше наречена Вандвиздинская. По-голямата част от находките на Вим се отнасят до ананинския и вандвиздинския тип култури, което потвърждава движението на хора към Вим от Перм и региона на Кама като цяло.