LA BREGA февруари 2009
Бикоборство и еклектични настроения
Събота, 28 февруари 2009 г.
LOBSTER МЕ УБИ
Паметникът на омара в Шедиак (Ню Брунсуик-КАНАДА). Далиен, нали?
„Подобно на омарите, младите момичета имат изящния външен вид. Подобно на омарите, те стават червени, когато искате да ги направите годни за консумация. "
Салвадор ДАЛИ "Мисли и анекдоти"
Четвъртък, 26 февруари 2009 г.
ОЩЕ МОРАНТЕ!
Неделя, 22 февруари 2009 г.
ГОЛЯМ ВРЕМЕ
В онези добри стари времена ние знаехме как да годрим без суетене и смелият влашки човек имаше какво да гледа към бъдещето със спокойствие: няма повече проблем с хемороидите и безоблачно небе!
Така че можете да си представите, че животът в Европа, епоха на мир, просперитет, сигурност, технически, медицински, социален, културен прогрес, какъвто човечеството никога не е познавало, може да доведе само до мрак и скука!
Вашият слуга например видя в детството си последната оран с волове, последните купи сено, последното пране в пералнята, връщащите се бутилки, сутрешният млекар, обществото на икономиката и повторната употреба. Въпреки че е роден през 1957 г., той видя появата на предимствата на масовото потребление, автомобила за всички, демократизирания въздушен транспорт, изкореняването на едра шарка и дори се възползва три пъти от тези малки извори, които умело плъзгаме в артериите и които позволяват вие да продължите да пушите като пожарникар и да пуфтете като рак, вместо тридесет години по-рано да консумирате глухарчета от корена.
Какъв изключителен напредък!
Съмняваш се?
Вижте как в концентрационния лагер Краков-Плашов алеята е покрита с еврейски надгробни камъни. Вижте как са извадени трупове в Карпентрас. Вижте как е осквернена гробницата на покойния Хулио Роблес. Вижте как по време на обсадата на Газа арабските гробища бяха умишлено унищожени.
През цялата история на човечеството човек е знаел как да се справи със смъртта, да се адаптира към нея. От древни банкети, където се произвеждат кости: „Carpe diem quam minimum credula postero“ (Оде от HORACE: „Уловете днешния ден, разчитайки възможно най-малко на следващия ден“) до медитацията за смъртта, присъстваща в изкуството до съвременността, постоянството и присъствието на смъртта в ежедневието беше логично, естествено и очевидно.