L; задната част на маската Revue Esprit

Маската се превърна в основен аксесоар. Какви са последиците от него върху социалните взаимодействия ?

esprit

Никога технически обект, дори мобилният телефон, не се е влагал толкова бързо в социалните практики. Разбира се, маската не е нищо ново. Той винаги е присъствал в колективното въображение, в културните и празнични практики, в политическите борби и в последно време в литературната форма на „псевдонима“ на социалните мрежи. Но на Запад маската беше непозната като „обществено“ здравно средство и беше запазена за конкретна професионална употреба.

Социолозите имат класически познания за модалностите на взаимоотношенията лице в лице, които те не са пропуснали да отбележат, веднага щом маската дойде да наруши обикновения човешки обмен. От началото на пандемията много специалисти, напълно осъзнаващи значението на лицето в социалните взаимодействия, са взели писалки, за да изразят оправдани опасения. "Нашите ежедневни обмени ще бъдат подкопани от носенето на маската, която стандартизира лицата, като ги прави анонимни и обезобразява социалната връзка", социологът Дейвид Льо Бретон1 изрази тревога. Призовавайки Левинас и Фуко, Даниел Салваторе Шифър осъди маската като обект, който би изтрил фундаменталната човечност на лицето, за да наложи нова "Корекционен свят2