L; Севернокорейска идеология Джуче, отвъд комунизма Конфликти
Често сведена до позицията на сателитна държава на СССР, считана тогава за последния сталинистки режим в света, Корейската народно-демократична република (КНДР) остава загадка, неидентифициран политически обект. Ако категоризирането на тази държава като „комунистическа“ изглеждаше лесно по време на Студената война, какво е днес? Докато СССР изчезва и китайският модел се променя от 80-те години на миналия век, как можем да си представим невероятната твърдост на севернокорейския режим? Ето възможността да се потопим в доктрината Джуче и причините за нейното създаване от Ким Ир Сен в средата на 50-те години.
Когато Пхенян скъса с Москва
Трудно е да се разбере малкото, което се знае, така че възприятието на Запада за режима в Пхенян може да бъде обобщено. Да се разглежда КНДР като китайско-съветска политическа конструкция, която би сгрешила, означава подценяване на нейния дълбоко суверенистичен, независим и националистически характер. Всъщност, докато интегрира методите за индоктринация и терор на сталинисткия режим, доктрината на чучхе на Ким Ир Сен смесва с него патриотизъм, ранен от японската колонизация (1910/1945), вписвайки борбата на Северна Корея в една призма. . Освен това, след Корейската война (1950/53), Пхенян се смята за освободен от колониализма в лицето на юг под американски контрол. За да укрепи суверенитета на страната си, Ким Ир Сен ще разчита на сталинистката идеология, за да отстоява своята независимост, след което с времето ще се отдалечи от Москва и Пекин.
Докато разликите между СССР и КНДР вече бяха забележими (1), смъртта на Сталин, след това десталинизацията, инициирана от Никита Хруччев на XX конгрес на КПСС през 1956 г., ще увеличи разликите между двете държави. В името на сталинистката идеология Ким Ир Сен ще се отдалечи от СССР, който в неговите очи се превърна в ревизионистка държава. Дотолкова, че през 1960 г. КНДР се присъедини към Движението на необвързаните държави и вече не можеше да се счита за сателит на СССР. „Професорът на цялото човечество“ ще се възползва от възможността да унищожи всички следи от марксистко-ленинската доктрина в Корейската народно-демократична република, както в текстове, така и в паметници. Маоистката културна революция също ще накара Пхенян да се отдалечи (може би по-малко) от Пекин.