L; изкуство на прошката Мозък; Психо
Как можем да простим, когато сме били обидени? Наред със здравословните мотивации, целящи да подновят емоционална и съпричастна връзка между жертва и нарушител, има и прагматични мотивации, които трябва да поддържат видимо разбиране или да установят несигурна амнистия.
Завръщането на детето чудо, от Батони, рисувано през 1773 г.
AKG-Изображения/Ерих Лесинг
Защо е толкова трудно да се прости? Какво отношение трябва да възприемете към някой, който ви е причинил зло? Открито да изразите негодуванието си, да спрете да говорите с него, да подготвите отмъщението му? Или напротив да прости, веднага щом нарушителят се извини? Според най-новите психологически проучвания ползата, която се очаква от прошка, негодувание или отмъщение, варира и зависи както от мотивите, така и от обстоятелствата на престъплението. Ще има „добри помилвания“ и лоши: понякога дори отмъщението не би било толкова лошо, колкото обикновено си представяме.
Защо да прощавате ?
В нашата лаборатория ние изследваме когнитивните механизми на прошката, мотивацията на хората, които прощават, и на онези, които обиждат или избират отмъщение ... Прошката е фина идея: понякога се бърка с понятията съседи, но различни в своите ефекти. Извинението, помилването, забравянето и/или отричането, че се е случило злополучно събитие, не означава прошка. Всяка от тези стъпки може да предотврати прошката или да доведе до фиктивна прошка.
Нека започнем с определение: прошката е акт на преодоляване на недоволството към нарушителя, не чрез отричане правото на човек на това негодувание, а чрез стремеж да гледа на нарушителя с доброта, състрадание и дори любов, знаейки, че този нарушител, чрез своето отношение, се отказа от правото си на подобно поведение. Това определение представя няколко важни точки: този, който прощава, е страдал дълбоко, оттук и негодуванието му; обиденият има морално право на това негодувание, но въпреки това го надвишава; отговор на състраданието и любовта е отправен към нарушителя; този положителен отговор възниква, дори ако нарушителят няма задължение да го обича.
Остава ключовият въпрос: защо прощаваме? Чрез интервюиране на извадка от 450 души установихме, че прошката се задейства, когато между жертвата и нарушителя се възстанови достатъчна връзка на съпричастност. Ако нарушителят дойде да обясни жеста си, да се извини или просто да поиска прошка от другия, той възстановява баланса на връзката. По негово искане той разчита на решението на другия. Това обръщане на ролите изглежда важен фактор за връщането към нормалното.
Втората мотивация на хората, с които интервюирахме, е морална и религиозна: в техните очи е добре да прощават и затова те прощават. В допълнение към тези първи две мотивации, опрощаването понякога се подчинява и на по-прагматична логика: разпитаните хора декларират, че в някои случаи прощават, за да успокоят смутените интимни отношения, да задържат любимия човек: в този случай прошката е принудена; вариант на тази прошка е този, който неохотно дава на колега, за да може да продължи даден проект. Накрая отбелязахме съществуването на „прошка за изнудване“: след това човек прощава да държи нарушителя в милостта си. Към него е отправена следната имплицитна реч: „Вие ме обидихте в миналото, аз ви простих, но внимавайте, не става въпрос да започнете отначало и очаквам да направите това или онова в моя полза. бъдещето. Тази прошка представлява един вид морална разменна монета. Тези три последни мотива (запазване на нежната обич, неговото сътрудничество или осигуряване на неговото морално подчинение) са по някакъв начин заобикалящи форми на прошка: те не само оставят вкус на недовършен бизнес, но рядко (особено за третия) са съставката на по-късно изпълняваща връзка.
Успешната прошка създава чувство на облекчение. През 2001 г. психолозите Шарлот ван Ойен Витвлиет, Томас Лудвиг и Кели Вандер Лаан от Университета Хоуп в САЩ помолиха 71 доброволци да си припомнят минали престъпления, които са получили, но не и простени. Те откриха повишаване на сърдечната честота, кръвното налягане, мускулното напрежение и електрическата проводимост на кожата, което отразява интензивно емоционално състояние. След това те ги помолиха да си представят други обстоятелства, при които биха простили на нарушителя. Кръвното налягане падна, пулсът се забави и мускулите се отпуснаха. Следователно изглежда, че някои форми на прошка освобождават стреса, причинен от натрупаното негодувание. Все още трябва да знаете как наистина да прощавате.
Ползите от прошката
За някои хора, които са били сериозно обидени, е от решаващо значение да се намали напрежението в престъплението и може да се наложи конкретна работа по опрощаване. След това говорим за когнитивни терапии чрез прошка. Това са техники, които позволяват на човек, който е бил или се е почувствал сериозно обиден, да върви, ако желае, към прошка и помирение.
Тези техники, често предлагани на хора, които са били жертви на кръвосмешение в детството си, възприемат обичайния подход на когнитивната терапия. Терапевтът първо води жертвата да говори за престъплението, което е претърпяла: това я кара да изрази гнева си. Когато са изразени негодувание и гняв, терапевтът насочва пациента по пътя към възможно прошка. Например, жена, страдаща от депресия в продължение на години, размишлявайки върху спомена за сексуалното докосване, на което я е подложил баща й като дете, започнала да си прости: тя изпитвала чувство за вина, свързано с факта, че смятала, че е отговорна за тези докосвания, тъй като тя беше обичала някои от тях. След като научи, че това е просто естествената реакция на тялото й към прегръдките, тя се отказа от тази вина.