L; истинското изкуство не може да съществува при диктаторски режим; Нулево шофиране
Интервю
Животът на другите
Защо избрахте тази тема? Живели ли сте сами в ГДР, имате ли роднини, които са живели там ?
По времето, разказано във филма, живеех в Западен Берлин. Но и двамата ми родители бяха от изток и цялото им семейство остана от другата страна. Трябваше да живеем с тази реалност, но никога не сме свикнали. Критикуваха ме, че направих този филм, тъй като аз самият не съм бил жертва на STASI и не съм живял в Източна Германия. Но ако беше така, мисля, че щеше да ми е много трудно да имам обективна гледна точка, да намеря правилния тон.
Във вашия филм виждаме края на ГДР, който изчезва безследно ... Остават само книга и музикален лист. В крайна сметка, не е ли това метафора да се каже, че само изкуството е непобедимо: само то трансформира хората (Визлер плаче, докато слуша Дрейман да свири на соната), защото само то съдържа истина, която надхвърля историята ?
Това, което исках да покажа с този филм, е, че истинското изкуство не може да съществува при диктаторски режим. Ако направите равносметка на 40-годишната художествена продукция в ГДР, всъщност нищо не се носи. Произведенията нямат друг интерес освен исторически. Тъй като източногерманското изкуство не е било свободно изкуство, следователно истинско изкуство. Когато се замислите, това е невероятна бъркотия. Цензурата е коварна, тя винаги се превръща в автоцензура: художниците, съзнателно или не, вече не смеят да пишат произведения, които биха рискували да не се харесат на властта. Те се ограничават до „политическа коректност“ (изразът идва от сталинския речник). Тоталитарната държава и изкуството се изключват взаимно, защото всеки претендира за абсолютното.
Като зрител неизбежно си задавате въпрос: защо не са напуснали всички тези художници? Защо Дрейман и Криста-Мария не направиха кариера на Запад ?
По-голямата част от художниците бяха такива: много малко в крайна сметка се разбунтуваха и мислеха да напуснат. Има едно нещо, което човек трябва да си представи за интелектуалците и художниците от ГДР: това беше група, внимателно подбрана от държавата, без дори да осъзнава самите тях. STASI забеляза млади артистични таланти от университета и дори от гимназията. Той работи за насърчаване на кариерата на най-ковките, за превръщането им в „официални“ артисти и за обезсърчаване или разубеждаване на по-оригиналните или най-бурните. За да вземат градинарска метафора, те избраха най-послушните издънки и систематично изваждаха „плевелите“, преди да се развият и да имат силата да им се противопоставят. И все пак точно тези „плевели“ биха могли да направят велики художници. „Официалните“ художници усещаха, че са в челните редици на провокация и наглост, без да подозират, че са избрани точно за тяхната модерация.