Култура Кръстникът се презарежда със силови игри
Актуализирано: 09/03/2016 12:26 ->
| Франсис Форд Копола Юсеф Будлал/Ройтерс |
Кръстникът отново е в шоуто на унгарските кина - изправени сме пред новината на Pannónia Entertainment, която се занимава с разпространението на класика.
Преразпределението на кръстника имаше културно-историческо значение, тъй като можеше да се види „от време на време” в социализма: късно, през 1982 г., беше въведено от Мокеп, а след това в продължение на почти осем години, всеки напразно търсеше шоу в кината или телевизия. След това през 1989 г., в тръпката от смяната на режима, MTV го хвърли без дума. Разбира се, с пристигането на свободния свят, той по-късно стана достъпен на VHS, а след това и на DVD, но работата на Франсис Форд Копола никога не летеше достатъчно в нашето кино. На големия екран, тъй като едно от най-важните произведения в историята на филма заслужава.
СПИСЪК НА ЧИТАТЕЛИТЕ
Не може да има съмнение: това произведение е мощно в своята непрекъсната и искрена жестокост. Почти смуче зрителя. Това е художествено безупречно произведение и също е важно от гледна точка на социалната политика. Той изобразява десетте години - от края на Втората световна война до средата на 50-те години - когато избухва гражданска война между пет италиански имигрантски семейства, контролиращи различни сектори на организираната престъпност, за да контролират висшите политически кръгове в САЩ. гангстери.
| Подготвя се изкривяването на лицето на Брандо |
Филмът се фокусира върху семейството на Корлеоне от петимата. Дон Вито Корлеоне има широки политически, съдебни и полицейски връзки. Филмът на Франсис Форд Копола беше първият, който показа, че организираната престъпност е не само простена от властта, но и пряко подкрепена, използвана за собствени цели. Дон Вито не иска да застраши това крехко сътрудничество, така че не иска да се забърква в търговията с наркотици, пренасяща пари.
Противно на холивудските клишета, „Кръстникът“ не е в борбата с доброто и злото. Марио Пузо, който е написал сценария с Копола в допълнение към адаптирания роман, има голяма роля в това. В него също няма класически герои от фабрични мечти. Тяхната мотивация не е нито емоционална, а социологическа. Пузо предоставя фактически анализ на цивилизация, в която властта и грехът са преплетени. Копола „опакова“ гангстерския термостат върху тези основи.