Култът към гръцката богиня на здравето и чистотата е Папагено
От зората на съществуването си ние се стремим да подобрим условията си на живот. През вековете, през всички периоди от нашата цивилизация, ние сме се борили да запазим здравето си по някакъв начин, търсейки причините за нашите заболявания, а понякога и приписвайки появата им на външни фактори като магия или божествен гняв, а друг път дестабилизирайки нашите вътрешна хармония и баланс. Менандрос, най-видният създател на неокомедията в Атика, казва, че „няма нищо по-добро в живота от доброто здраве“, но Сократ цитира и от съвременна питейна песен, че „здравето е най-голямото благо, което може да даде на човека“. Нищо чудно, че те бяха включени в химна и се молеха на Хигиената, богинята на здравето, чистотата и общественото здраве, на чието име хигиенаднес наричаме здравна чистота.
„На гръцка почва, както и в други области в древността, ранният период на медицината се характеризира с преобладаване на магически-магически, свръхестествени сили. Според тяхната вяра съдбата на смъртните се определя от боговете, а магьосници, магьосници, свещеници и лекари работят за лечение. Злите духове и вредните демони бяха отговорни за болестите. Той пише за различни медицински практики в Ирландия, като заздравяване на военни рани, но също така ни информира за епидемии.
Началото на гръцката медицина, научил своята специална наука от кентавър, е свързано с Асклепий, считан за син на Аполон. Неговото знание беше толкова голямо, че той можеше да оживи мъртвите, което обаче можеше да бъде само божествена компетентност, затова Зевс го претегли с мълния и след това го издигна сред боговете. За да издигне ранга и авторитета на неговия култ, духовенството на Епидавър също свързва многолюдно семейство с лечебния бог, така че децата му, които са имали голяма роля в медицината, стават известни, включително една от дъщерите му, Hügieia, богиня на здравето.
Уважение към Hügieia в i. д. Започва през 7 век, но неговият независим култ се разпространява едва след като гадателката от Делфи признава неговата важност, а през i. д. Между 429 и 427 г. след опустошителната чума в Атина. Основните му светилища са били в Епидавър, Коринт и остров Кос. Hügieia е въплъщение на профилактиката на болестите и доброто здраве.