Брел, този глас на; злато, което толкова добре пееше мъжете
Затворете Създадено със скица.
Песните са направени по желание. Но тези на Брел са светове, в които той ни казва своята истина и прогласява своите молби. Той се отдаде на нея душа и тяло в някаква тотална драматургия, тъй като той е не само композитор, автор, глас, но и сцена.
Жак Брел е смятан за един от най-великите тълкуватели на френска песен. • Кредити: Гийсберт Ханекроот - Гети
Интервю 1. Плодовитостта на мрачно детство
В първото интервю Жак Брел разказва за детството си. Детство, белязано от голяма самота: Жак е малко момче, живеещо в свят на възрастни, където се излагат цял куп ценности (по-специално тази на парите), които не го интересуват. Като компенсация той измисля напълно въображаем свят, в който се чувства добре.
Имах детство, в което почти нищо не се случи. Имаше установен ред, доста нежен. Изобщо не беше грубо, изобщо не трудно. Беше мирно, твърде спокойно. Мрачен. [. ] Намерих го за тъжен и го намерих без въображение. [. ] Чувствах се перфектно сам. Така че светът, който измислях, трябваше да бъда и крал, и роб. Беше много добре по този начин и много бързо не чаках повече. Никога не съм очаквал нищо. Не се обичах, така че не очаквах нищо. Надежда, отчаяние, никога не знаех какво означава това. Но аз измислих свят, в който бях самодостатъчен. Но това изобщо не е тъжно! Мрачно е и се радвам, че имах мрачно детство. Сигурно е отвратително да имаш щастливо детство, защото след това наистина е ужасно.
слушайте (3 мин.) 3 мин
Следователно срещу този свят на възрастни, в който той е израснал, Жак Брел изгражда себе си и като се противопоставя на него, той се самоопределя:
Един ден загубих уважението на възрастните. Дълго време си казвах „играят се на идиоти“ и един ден си казах „ами не, те не играят!“. Казах си, че не искам да бъда идиот. Но аз бях. И все още съм. От двадесет години се опитвам да науча всичко, което съм научил.
Ставайки млад мъж, той изоставя цялата тази вселена заради въпросителен знак: джунглата на Париж на песента. За да обясни това заминаване, което ще му спечели няколко трудни години, певецът винаги призовава същата тази детска мечта, която просто вече не му е била достатъчна.
Ние сме все по-сами, затова трябва да компенсираме все по-силно.
слушайте (1h05) 1h05
След това Брел придава тяло и душа на песента. Подарък на себе си, който му идва от майка му, която „обичаше да обича, но не обичаше толкова много, че ние да я обичаме“. Песента е за него много повече от просто забавно хоби:
Песента не се прави, за да се пее, а за да се разказва на хората. И ако цялото ми тяло не помогне на тази линия, това не е песен. Ако за съжаление един ден четем Рембо и слушаме Дебюси или Равел, вече не можем сериозно да повярваме, че песента е нещо хубаво. Над тази песен трябва да се смеси тяло, плът, която на практика трябва да се пръсне, докато падне. Ако любовният акт не е последван от огромно изтощение, това е така, защото няма любов. И певческо турне, ако не е последвано от огромно изтощение, може да се окаже, че вършим работа възхитително, но със сигурност не харесваме другите.
Песента е и за Брел средство за изразяване на нуждата му от справедливост в света. Той смята, че музикалната зала и нейната известност й придават моментна сила и следователно форма на отговорност. Това, което той се стреми да защити, е правото на всеки на свобода:
Винаги съм се учудвал, че не сме позволявали на хората да правят това, което искат. Винаги съм намирал за нормално да правим това, което искаме. И светът се грижи за всички. Освен него.