Куиърс са грософобски Barbi (e) turix!
2020 г. е малко странна година и няма да можем да отпразнуваме IRL като месец на гордостта. Да пишеш означава да направиш нещата реални, възможността да подходиш към този месец на гордост по различен начин, като разпитваш нашите пространства и откриваш вдъхновяващи странности. Винаги има пропаст между теорията и практиката и ако поставим под въпрос стандартите, успяваме ли да изживеем нашите метафизични революции? Тялото е в центъра на нашето мислене, но какво ще кажете за дебелото тяло? Дали грософобията е по-малко присъстваща в куингите? Приема ли същата форма като в хетеропатриаршията? Какви са нашите брутофобски въпроси, свързани с пола и нормите ?
Подобно на сексизма, расизма, кверофобията, психофобията и класизма, грософобията е част от системното насилие, тоест произтича от система на политическа и социална мисъл, т.е.сложен набор от взаимодействия в по-голяма система. Ако феминизмът даде възможност да се повиши сексизмът, прикрепен към дебелото тяло, не може да се отрекат всички останали компоненти на тази дискриминация. Откъде идва грософобията? Как дойде при нас? Как тялото се превърна в социална и политическа норма ?

Бунт не диета, Джулия Фур Ман
История на растежа
Не можете да отделите тялото от капитализма или валидизма. Капитализмът създава стройно, способно тяло, свързано с бялата социална класа, която има власт и пари. Затлъстяването и дебелото тяло също са въпрос на социална класа и липса на пари. Нито можем да отделим индустриализацията и капитализма от тялото, по начин, който е толкова насилствен, че те се прокрадват в нас и променят и злоупотребяват с всички природни и живи организми, започвайки с нашите тела. Очевидно е, че нездравословната храна, преработена с добавки и захар, насърчава затлъстяването и пристрастяването към лесно достъпни, евтини храни, предназначени да повишат нивата на кръвната ни захар и да ядат повече. Но вие можете да бъдете дебели и да имате безупречна хигиена на живота. Във всеки случай търсенето на причини за разликите никога не е тривиално и има тенденция да заклеймява това, което не е част от нормата.