Кристиан Гонса, Раздробените идоли, Циклади ›
Статия от Кристиан Гонса
Първият култов център в Беломорието е разкопан в Кавос и Даскалио - многобройните находки променят нашето виждане за цикладската култура. В този и следващия пост ние от diablog.eu ще се занимаем именно с тази култура, първо от страна на археологическите проучвания, след това от страна на литературата - от гледна точка на наградения с награди роман на Емилиос Соломоу „В съзвездието на Цикладите“.
Първият багер се разплаква, когато излиза на брега на керос през 1963 г. Гръцката археологическа служба беше чувала за разбойнически разкопки в Малките Циклади, южно от Наксос, а младият археолог Христос Думас посети ограбеното място, наречено Кавос, в северозападния ъгъл на ветровития Егейски остров. Гледката беше ужасяваща: разбъркана земя, разбита глина и мраморни съдове, разчленени мраморни идоли - очевидно останки от ограбено и унищожено гробище от цикладската култура от ранната бронзова епоха.

Най-вече женските идоли с кръстосани ръце, изработени от умело заоблен мрамор - запазената марка на тази егейска култура от третото хилядолетие пр. Н. Е. - станаха модерни сред колекционерите след Втората световна война: Те бяха смятани за идеалното въплъщение на абстрактната концепция за изкуството, която съвременността разпространява.
Археолозите систематизират стилови групи и, вдъхновени от залетите от слънцето, фантастично красиви места, бълнуват за „духа на Егейско море“, изразен в мълчаливите свидетели на това далечно време. Цените на пазара на изкуството се повишиха, дилърите се замислиха за незаконни разкопки. В случая с Керос действаше добре познатият търговец Николаос Кутулакис, който донесе на пазара съкровище от смачкани мраморни идоли, наричани по-късно Керосово съкровище.

Но нелегалната търговия с изкуство не е виновна за унищожаването на предметите, както най-накрая показаха разкопките между 2006 и 2008 година. Изследователски екип, воден от цикладския папа Колин Ренфрю, откри второ, непокътнато хранилище на цикладската култура на 150 метра от стария обект - археологическа сензация. В допълнение към хиляди парчета глинени и мраморни съдове, останките на стотици идоли излязоха наяве, всички те бяха разбити. В това специално южно депо не са открити човешки кости, така че определено не е било гробище.

Очевидно идолите за хората от цикладския период не са били изкуство, а култови предмети. Обектите са унищожени от самите им създатели. Повечето идоли, които бяха разбити на други места, особено в Наксос, бяха докарани на дългите лодки на островитяните до мястото на ритуалното им погребение в Керос - място с централни култови качества за Цикладския архипелаг. Броят на находките е огромен: около 580 счупени идола са били преброени в южното депо, плюс около 500 в опустошеното депо.

Второто усещане беше това, което беше намерено на Даскалио, коничен остров на едва 90 метра от Кавос и по това време свързан със мястото на хранилището чрез сухоземен мост (първият том от пет планирани публикации за разкопки: „Уреждането на Даскалио“, Макдоналд Институт, Университет в Кеймбридж 2013).

Там между 2750 и 2300 г. пр. Н. Е. Се появи гъсто застроено селище. Към днешна дата. Той може да побере 300 до 500 души, но очевидно не се използва през цялата година. Според откритията на багерите цикладските жители са се събрали тук, за да извършат ритуалните погребения на Кавос. През останалата част от годината на светото място са останали само „пазачи“.

Особеността на обекта се подчертава от откриването на голяма зала на върха на островния конус, в която са отложени количества кръгли камъчета. Тези камъчета очевидно са били събрани от посетителите на други острови и донесени в „залата”, вероятно светилище на Даскалио. Такива камъчета могат да се видят и в цикладските гробища в Минойски Крит, те имат символично значение, непознато за нас. Всичко показва, че залата е предшественик на места за поклонение като Агия Ейрини на Кеа, светилищата на върха на Крит - и свещеният остров на древността, Делос.
Трудно е да се повярва на багерите, че мраморните камъни, използвани за изграждането на залата и другите сгради, са внесени от Наксос. До Даскалио бяха донесени количества материал, чието тегло съответства на масата от камък, използван в монументалния култов обект Стоунхендж в Англия, построен по същото време.

Керос, в полезрението на някои от най-красивите пясъчни плажове в Егейско море на Ано и Като Куфониси, е обявен за забранен остров от археологическата служба. Всъщност островът все още крие редица тайни. По време на повърхностните инспекции бяха открити останките от поне две неизследвани селища и гробове от цикладския период - върху тях бяха открити два от най-известните идоли, „арфаджията” и „флейтистът”, днес в археологическия музей в Атина, още през XIX век. Материалният произход на символичното значение на Кавос и Даскалио все още е на тъмно, теориите варират от търговския център до „магическото“ изкуство на металообработването.

Наскоро се съжалява, че цикладската култура се представя като погребална култура, докато селищата вероятно са загубени завинаги, но въз основа на находките в Даскалио - но също и в Маркиани на Аморгос, в Скаркос на Йос, в Строфилас Андрос, във Фтелия на Миконос - съвсем различна картина на историята и предисторията на дръзките моряци със сияние на гръцкия континент, Крит и крайбрежието на Мала Азия; това е образът на морско общество със сложна градска организация, която положи основите на напредналите егейски култури от второто хилядолетие.