Кремъл, видян от Ватикана

От BERNARD FERON

кремъл

Публикувано на 10 март 1995 г. в 00:00 ч. - Актуализирано на 10 март 1995 г. в 12:00 ч.

Време за четене 6 мин.

  • Споделяне
  • Споделянето е деактивирано Споделянето е деактивирано
  • Споделянето е деактивирано Изпращане по имейл
  • Споделянето е деактивирано Споделянето е деактивирано
  • Споделянето е деактивирано Споделянето е деактивирано

Статия, запазена за абонати

Маркс и Енгелс бяха сигурни: появата на „научния социализъм“ ще доведе със сила на обстоятелствата и волята на хората до изчезване на религиите. Техните ученици са дошли. Видяха. И след три четвърти век те бяха победени. Техният режим, господар на най-впечатляващата армия, не се противопоставяше на тези духовни сили, които Сталин презираше, защото нямаха дивизии. В челните редици на тези духовни сили, изправени пред комунистическите правителства, е католическата църква. Историята на това противоречиво съжителство ни разказва Серджо Трасати, бивш главен редактор на Osservatore Romano, вестника на Светия престол.

Такъв автор очевидно представя без ни най-малко антипатия, но също така и без притеснение за апологетиката, политиката на Ватикана и следващите му понтифики, по отношение на Съветска Русия и държавите, наречени сателити. Можем дори да кажем последователни политики. С течение на времето сме склонни да опростяваме. Да се ​​противопостави например на неквалифицирания антикомунизъм на Пий XI и Пий XII на увертюрата, практикувана от Йоан XXIII и от Павел VI.

Първата заслуга на Серджо Трасати е да ни напомни или да ни научи, че от самото начало позициите не са били толкова ясни. Когато болшевиките поеха властта, Апостолският престол със сигурност имаше всички основания да се страхува от тази група, която изповядваше войнстващ атеизъм. Но в Москва католиците се сблъскаха с православната църква, която направи обща кауза с имперския режим. Ватиканът може да се надява, че лишен от царска опека и сега в конфликт с временна власт, ще загуби блясъка си. Надежда, която подтикна папата на времето (Бенедикт XV) да търси разбирателство с режима, дори ако много бързо чувството за солидарност надделя над старите негодувания: съперникът от вчера всъщност стана спътник на нещастието и мъченичество.