Краков - Другата столица на Полша

Другата столица на Полша

Краков (Краков) е вторият по големина град в Полша след Варшава с 1,5 милиона жители. Подобно на Висла, на 300 км по-на юг, той има изключително богата история, която му донесе списък на световното наследство на ЮНЕСКО през 1978 г. Това наистина е първата столица на Полша и мястото на кралските коронации от векове.

Това също беше земя за добре дошли за евреите от Източна Европа, преди да стане за тяхно нещастие седалището на нацисткото правителство през 1939 г. Oświęcim, обикновен град с 40 000 жители, на по-малко от 70 километра от Краков, е по-известен от своя име, Аушвиц !

Поради всички тези причини Краков се превърна в основно място за наследство както на евреи, така и на поляци, както и на всички любители на историята.

полша

Легендарната основа на града

Археологическите останки свидетелстват за човешко присъствие от периода на палеолита върху скалистия хълм на Вавел, който гледа към Висла, където се намира Краков. През 6 век сл. Н. Е. Славянско племе, висланите, пристигнало в региона и се заселило там. Територията е структурирана под властта на различни военни лидери, войводите, в началото на бъдещите административни райони, войводствата.

Средновековна легенда, заимствана от тази за Свети Георги или за Тезей, съобщава, че районът е бил нападнат от ужасен дракон, наречен Смок Вавелски. Легендарно чудовище, много присъстващо в средновековното въображение, този дракон погълна всичко, което намери: говеда, птици и особено млади жени.

Тогава кралят, на име Кракус, би предложил ръката на дъщеря си Ванда на този, който ще убие дракона. Много рицари се опитаха да отговорят на предизвикателството, но всички те бяха превърнати в пепел. След това, използвайки хитрост, обущар измислил гениална стратегия. Той напълнил трупа на овца със сяра и го поставил пред драконовата пещера. Последният направи закуската си във втората. Със запален стомах той изпи водата от Висла. Толкова, че избухна. Обущарят имал право на наградата си, оженил се за Ванда и градът бил наречен град на "Крак": Краков. Символът на града стана и остава дракон.

По-сериозно също така знаем, че през 9-ти век жителите са били обърнати към католицизъм от Свети Метод, известен с брат си Свети Кирил като евангелизатори на славянските народи в Централна Европа, откъдето идва и прозвището им „апостоли на славяните.

Краков, столица на Полша

В началото на 1000 г. градът и неговият регион, Малополско войводство, са подчинени от Болеслас I Доблестния. Син на херцог Миеско, той успя да обедини всички славянски племена до Елба. Той създава правилно полска архиепископия в Гнезно и различни епископии, включително една в Краков. Под негово ръководство в земята се издигаха внушителни каменни конструкции: замък, църкви и първа катедрала на хълма Вавел.

Болеслас е коронясан през 1025 г., малко преди смъртта си, от архиепископа на Гнезно, като по този начин става първият крал на Полша. С него се ражда кралската династия на Пиаст. Но неговите наследници не са имали неговата енергия и не са били в състояние да се противопоставят на германския натиск и особено на монголското нашествие.

През 1241 г., дори когато западнохристиянството се радваше на нов просперитет в сянката на готическите катедрали, наследниците на Чингис хан опустошиха Полша като цяла Източна Европа. Краков е унищожен въпреки героичната съпротива от благородството на Мала Полша и херцога на Силезия.

Въпреки това, след като монголите се оттеглиха към Русия, Краков много бързо щеше да се издигне от руините си.

Местните господари довеждат голям брой от Германия занаятчии и търговци, за да развият търговията. Както и на запад от континента, последва бързо развитие на полските градове и в частност на Краков. Това получава франчайз харта (dico) през 1257 г. по образец на германското право и хартата на Магдебург.

Изправен пред кавги, разделения и външни намеси, възникна национална реакция около херцог Ладислас Локиетек, известен като Ладислас ле Бреф, принц от династията Пиаст. През 1308 г. той разби бунта на гражданите от немски произход, а след това, след години борби, беше коронясан през 1320 г. под името Ладислав I.

Той направи Краков столица на кралството и всички коронации на неговите наследници до 1734 г. се провеждаха в катедралата на Вавел. В него се помещавали и гробовете на крале и велики мъже на Полша. Истински национален Пантеон.

Казимир III Пиаст, син и наследник на Ладислав I, продължи и разшири бащинската работа. С основание, наречен Велики, той разшири царството на изток и увеличи монументалните конструкции в цялата страна. За него се казва, че „той намери Полша в дърво и я остави в камък“. В Краков църквата „Дева Мария“ свидетелства за полското готическо изкуство.

През 1335 г. кралят основава в южната част на Краков укрепен град, който носи неговото име Казимеж. Той остава до 1801 г. независим от столицата. Казимеж приветства по-специално голяма част от евреите, които царят и неговите наследници бяха поканили да се установят в кралството, под тяхна закрила.

Със своя динамизъм и връзките си с всички търговци в Европа, тези евреи допринесоха за просперитета на страната. Тогава Полша се появи като рай за евреите, които донесоха там своята култура и своя език на идиш, смесица от иврит и немски.

На 12 май 1364 г. крал Казимир III основава и университет в Краков. Това беше вторият университет в Източна Европа след този в Прага. Той ще носи името на Ягелонския университет, когато неговият наследник Ладислас II Ягело го прехвърля в енорията на Света Ана.

Ягелонският университет трябваше да приветства велики умове през вековете, най-известният от които е монахът и астроном Никола Коперник, който започва обучението си там през 1481-1494 г.

Малко преди смъртта си, през 1543 г., той разстрои нашето виждане за космоса, демонстрирайки, че Земята не е в центъра на Вселената, а е обикновена планета, обикаляща около Слънцето.