Коледни ритуали; Митниците укрепват отношенията; здраве

митниците

Обичаите като тези по Коледа укрепват сплотеността в общността и дори са полезни за физическото и психическото здраве. Така че не е чудно, че ритуалите се развиват все повече и повече в хода на еволюцията.

  • Обичаите като коледните ритуали укрепват сплотеността на общностите.
  • Но ритуалите също изглеждат полезни за психическото и физическото здраве.
  • Ритуалите може да са се формирали в хода на еволюцията, защото насърчават сътрудничеството в общностите.
  • Колкото по-сложни са ритуалите, толкова по-силно те сигнализират за преданост към група и готовност за сътрудничество.

В Коледа има нещо успокояващо. Освен подаръците, фестивалът не се характеризира с големи изненади, а преди всичко с навици: Добре известните ритуали и обичаи характеризират празниците. Отиваш на църква със семейството си. Отпразнувайте празничната трапеза на големи групи: всяка година се приготвя традиционното празнично печено, както е вкусено за редица поколения по Коледа. След това пеете коледни песни, които се предават от векове под ярко осветената елха. Взаимното даване също има дълга традиция.

Ритуали като този не са просто странни и междувременно безсмислени останки от миналото. Те изпълняват важна функция за хората като социални същества и вероятно не са се развили напълно без основание в хода на своята еволюционна история. И се провежда до днес.

Повтарящ се акт със символично значение

Ритуалите се различават от рутините. Вярно е, че ежедневието като хранене заедно може да има ритуален характер, който произтича от общия разговор с вътрешни шеги или от действия, които са трудни за разбиране за външни хора. Но именно тези външни хора са заложени, защото ритуалите свързват членовете на ограничена група помежду си - не на последно място поради честото им високо символично значение. По този начин те също укрепват връзката с тази група.

Семейните ритуали играят важна роля, особено за децата. Това се потвърждава от изследванията на Барбара Фийс от Университета на Илинойс. През 2002 г. психологът и колегите от университета в Сиракуза направиха преглед на изследователската литература от пет десетилетия. Както Fiese и нейните колеги установиха, семейните ритуали са полезни в много отношения. Те не само укрепват семейните връзки и членството в група, но също така изглеждат полезни, пряко или косвено, за психическото и физическото здраве. Например децата от семейства с проблеми с алкохола имат по-малък риск сами да посегнат към бутилката по-късно от възрастните, ако ритуали като хранене заедно са били култивирани в семейството.

Ритуалите могат да насърчат здравето

Положителният ефект от семейните ритуали обаче зависи много от това колко голямо значение им придават членовете на семейството. Още през 1992 г. Fiese установява, че статистически погледнато, юношите имат по-добро усещане за собствената си идентичност, когато ритуалите имат голямо символично значение за тяхното семейство. През 2000 г. тя също установява, че децата с астма в семейства с добре обмислени и смислени обичаи страдат значително по-малко от типичните страхове, характерни за това хронично състояние. Например те бяха по-малко притеснени и имаха по-малко физически симптоми.

Общите ритуали очевидно стабилизират семейството, заключава Физе. Те предлагат смисъл на живота и контрапункт на ежедневния стрес при справяне с хроничното заболяване.

Появата на митниците

Според откритията на археологията хората практикуват ритуали от десетки хиляди години. Поне. Едно от най-ранните, безспорни доказателства за погребален ритуал идва от горния палеолит, време около 45 000 до 11 000 години пр. Н. Е. От друга страна, по-старите скелети не показват признаци на сложни и ритуализирани погребения.

И до ден днешен изследователите се затрудняват да обяснят как ритуалите са възникнали в хода на човешката еволюция. За антрополога Ричард Сосис от Университета на Кънектикът те са загадка, която остава с него в продължение на половин живот. Когато на 15-годишна възраст той видял ултраортодоксални евреи в Йерусалим да се молят в парещата жега, увити в много слоеве дрехи, той бил дълбоко изумен. „По това време мислех, че няма рационално обяснение и реших, че моите религиозни братя може да са луди“, спомня си той. Някои други поведения на религиозни групи също често изглеждат странни за външни лица.

Като възрастен той започва да изследва развитието на ритуалите. Междувременно той беше запознат с еволюционната теория чрез антропологичното си обучение, но това само направи някои ритуали още по-странни за него. Според поведенческата екология, както и еволюционната психология (вж. Карето), преди всичко претеглянето на разходите и ползите определя еволюцията на поведението. Времето, което организмите прекарват с определено нещо, липсва на друго, много важно място: за да се увеличат шансовете им за оцеляване и репродуктивния им успех. „Животните, които максимизират ресурсите си, могат да увеличат и броя на своите потомци - това е всичко, което играе естественият подбор“, казва Сосис. Дали молитвата в парещата жега не е контрапродуктивна? Разхищението на ресурси, например при ритуални жертвоприношения в чест на богове или в памет на мъртвите, изглежда още по-поразително.